حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أمسك الله عز وجل المطر عن عباده خمس سنين ، ثم أرسله لأصبحت طائفة من الناس»· 16 نتيجة

الترتيب:
لو أمسَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ المطَرَ عن عبادِهِ خمسَ سنينَ ثمَّ أرسلَهُ لأصبحَتْ طائفةٌ منَ النَّاسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقينا بنَوءِ المِجدَحِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 1525
الحُكم
ضعيفضعيف
لو أَمْسَكَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ المطرَ عن عبادِه خَمْسَ سِنِينَ ، ثم أرسله لَأَصْبَحَتْ طائفةٌ من الناسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقِينَا بِنَوْءِ المِجْدَحِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1721
الحُكم
ضعيفضعيف
لو أَمْسَكَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ المطرَ عن عبادِه خَمْسَ سِنِينَ ، ثم أرسله لَأَصْبَحَتْ طائفةٌ من الناسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقِينَا بِنَوْءِ المِجْدَحِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1721
الحُكم
ضعيفضعيف
لو أمسَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ المطَرَ عن عبادِهِ خمسَ سنينَ ثمَّ أرسلَهُ لأصبحَتْ طائفةٌ منَ النَّاسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقينا بنَوءِ المِجدَحِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1525
الحُكم
ضعيفضعيف
لو أمسَكَ اللَّهُ المطرَ عَن عبادِهِ عشرَ سنينَ ، ثمَّ أرسلَهُ لأصبَحَت طائفةٌ مِنَ النَّاسِ بها كافرينَ يقولونَ : سُقينا بنَوءِ المِجدَحِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4798
الحُكم
ضعيفضعيف
لو أمسكَ اللهُ القطرَ عن عبادِهِ خمسَ سنينَ، ثم أرسلَهُ ؛ لأصبحتْ طائفةٌ منَ الناسِ كافرِينَ، يقولونَ : سُقينا بنوءِ المِجدَحِ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4529
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
"لو أَمسَك اللهُ القَطرَ عنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنينَ، ثُم أَرسَله لأَصبَحتْ طائفةٌ به كافِرينَ، يقولونَ: مُطِرْنا بنَوْءِ المِجْدَحِ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11042
الحُكم
صحيححسن
لو أمسَك اللهُ القَطْرَ عن النَّاسِ سَبْعَ سنينَ ثمَّ أرسَله لَأصبَحَتْ طائفةٌ منهم بها كافرينَ يقولونَ : مُطِرْنا بنَوْءِ المِجْدَحِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6130
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لو أمسَكَ اللَّهُ القَطرَ عنِ النَّاسِ سبعَ سنينَ ثمَّ أرسلَهُ لأصبَحَت طائفةٌ منهم بِهِا كافرينَ يقولونَ مُطِرنا بنَوءِ المِجدحِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/571
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لو حبَسَ اللهُ القَطْرَ عنِ النَّاسِ تِسعَ سِنينَ، ثم أرسَلَهُ، لَأصبَحَ قَوْمٌ كافِرينَ، يَقولونَ: مُطِرْنا بِنَوْءِ المِجْدَحِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سمعتُ عليًّا يقول : أنا عبدتُ اللهَ عزَّ وجلَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يعبدَه رجلٌ من هذهِ الأُمَّةِ خمسَ سنين أو سبعَ سنينَ .
الراوي
حبة بن جوين
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبة قال أبو الفرج: حبة لا يساوى حبة فإنه كذاب. قال يحيى: ليس بشيء. وقال السعدي: غير ثقة. وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث
سمِعتُ عليًّا عليه السَّلامُ يقولُ : ( ( عبدتُ اللهَ عزَّ وجلَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل أن يعبُدَه رجلٌ من هذه الأمَّةِ خمسَ سنين أو سبعَ سنين .
الراوي
حبة العرني
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/98
الحُكم
ضعيفموضوع
قال: كُنتُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ خَيرٌ مَنزِلةً عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ بَعدَ أنبيائِه وأصفيائِه؟ قال: المُجاهدُ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ بنَفسِه ومالِه حَتَّى تَأتيَه دَعوةُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ وهو على مَتنِ فرَسِه أو آخِذٌ بعِنانِه، قال: ثُمَّ مَن يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: فخَطَّ بيَدِه، وقال: امرُؤٌ بناحيةٍ يُحسِنُ عِبادةَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ويَدَعُ النَّاسَ مِن شَرِّه، قال: فأيُّ النَّاسِ شَرٌّ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مَنزِلةً؟ قال: المُشرِكُ باللهِ، قال: ثُمَّ مَن؟ قال: ذو سُلطانٍ جائِرٌ يَجورُ عَنِ الحَقِّ وقد مُكِّنَ له. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا أن تابعيه لم يسم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمسَكَ لسانَه طويلًا ثم أرسلَه ثم قال : أَتخوَّفَ عليكم هذا رحمَ اللهُ عبدًا قال خيرًا وغَنِمَ أو سكَتَ عن سوءٍ فسلِمَ .
الراوي
خالد بن أبي عمران
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكنه مرسل بل معضل
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمسَكَ لِسانَه طَويلًا، ثم أرسَلَه، ثم قال: أتخَوَّفُ عليكم هذا، رحِمَ اللهُ عَبدًا قال خَيرًا وغنِمَ، أو سكَتَ عن سُوءٍ فسلِمَ. .
الراوي
خالد بن أبي عمران
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/571
الحُكم
صحيححسن بمجموع طرقه
يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لو أنَّ عِبادي أطاعوني لأمْطرتُ عليهمُ المطرَ باللَّيلِ وأطلعتُ عليهمُ الشَّمسَ بالنَّهارِ ولم أُسْمِعْهم صوتَ الرَّعدِ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
العلل المتناهية · 2/791
الحُكم
صحيحغير ثابت

لا مزيد من النتائج