حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أن رجلا بات يحمل على الجياد في سبيل الله وبات رجل يتلو كتاب الله ، لكان ذاكر»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ : أيُّ العبادِ أفضلُ درجةً عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ ؟ قالَ : الذَّاكِرونَ اللَّهَ كثيرًا قُلنا يا رسولَ اللَّهِ ومنَ الغازي في سبيلِ اللَّهِ ؟ قالَ لو ضَربَ بسيفِهِ حتَّى ينكسِرَ ويختضِبَ دمًا لَكانَ ذاكرُ اللَّهِ أفضلَ منهُ درجةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أحَبُّ الأعمالِ إلى اللَّهِ ذِكْرُ اللَّهِ، قُلنا : ومنَ الغَزوِ في سبيلِ اللَّهِ ؟ قالَ: نعَم، ولَو ضربَ بسيفِهِ الكفَّارَ حتَّى يختَضِبَ دمًا لَكانَ ذاكرُ اللَّهِ أفضلَهُم درجةً .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3312
الحُكم
ضعيفباطل
يا عائشةُ لو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلًا صالحًا ولو كان البَذَاءُ رجُلًا لكان رجُلَ سَوْءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/76
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر ولا يحيى بن النضر إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
يا عائِشةُ: لو كان الحَياءُ رَجُلًا لكان رَجُلًا صالحًا، ولو كان البذاءُ رَجُلًا لكان رَجُلَ سوءٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر، ولا عنه إلا أبو الأسود. تفرد به ابن لهيعة
لو كان سوءُ الخُلُقِ رَجُلًا يَمشي في النَّاسِ لكان رَجُلَ سوءٍ، وإنَّ الله تعالى لم يخلُقْني فحَّاشًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن لهيعة
لو كان سوءُ الخُلُقِ رجلًا يَمْشِي فِي الناسِ لكانَ رجلَ سوءٍ ، وإِنَّ اللهَ تعالَى لم يخلُقْنِي فَحَّاشًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4841
الحُكم
ضعيفضعيف
قال سُلَيمانُ: لَأطوفَنَّ اللَّيلةَ على تِسعينَ امرَأةً، كُلُّهنَّ تَأتي بفارِسٍ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ، فقال له صاحِبُه: قُل: إن شاءَ اللهُ، فلَم يَقُلْ: إن شاءَ اللهُ، فطافَ عليهنَّ جَميعًا فلَم يَحمِلْ منهنَّ إلَّا امرَأةٌ واحِدةٌ، جاءَت بشِقِّ رَجُلٍ، وايمُ الذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لو قال: إن شاءَ اللهُ، لَجاهَدوا في سَبيلِ اللهِ فُرسانًا أجمَعونَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6639
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال سُلَيمانُ بنُ داوُدَ عليهما السَّلامُ: لَأطوفَنَّ اللَّيلةَ على مِئةِ امرَأةٍ، أو تِسعٍ وتِسعينَ، كُلُّهنَّ يَأتي بفارِسٍ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ، فقال له صاحِبُه: إن شاءَ اللهُ، فلَم يَقُلْ: إن شاءَ اللهُ، فلَم يَحمِلْ منهنَّ إلَّا امرَأةٌ واحِدةٌ، جاءَت بشِقِّ رَجُلٍ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لو قال: إن شاءَ اللهُ، لَجاهَدوا في سَبيلِ اللهِ فُرسانًا أجمَعونَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2819
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
لو كانَ الفحشُ رجلًا لَكانَ رجلَ سوءٍ .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 834
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ أنَّ النَّبيَّ قال لها: يا عائشةُ لو كان الفُحشُ رجُلًا كان رجُلَ سَوْءٍ ولو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلَ صِدقٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب
يا عائشةُ , لو كانَ الفُحشُ رجلًا لَكانَ رجلَ سَوءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن لهيعة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا عظيمَ البطنِ فقال بأصبعِه في بطنِه لو كان هذا في غيرِ هذا لكان خيرًا لك وفي روايةٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى له رجلٌ رؤيا فبعث إليه فجاء فقصَّها عليه وكان عظيمَ البطنِ فقال بأصبعِه في بطنِه لو كان هذا في غيرِ هذا المكانِ لكان خيرًا لك [ وروي ] أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو الذي رأى الرؤيا للرجلِ .
الراوي
جعدة بن خالد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/34
الحُكم
صحيحرجال الجميع رجال الصحيح غير أبي إسرائيل الجشمي وهو ثقة

لا مزيد من النتائج