حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أن رجلا ذبح جديا ، فقطع رأسه لم يكن بأكله بأس»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا مِن أَهْلِ الشَّامِ استَفتاهُ في لَحمِ الصَّيدِ وَهوَ مُحرِمٌ ، فأمرَهُ بأَكْلِهِ قالَ: فلَقيتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ فأخبرتُهُ بِمَسألةِ الرَّجلِ فقالَ: بما أفتيتَهُ ؟ فقُلتُ: بأَكْلِهِ فقالَ: والَّذي نفسي بيدِهِ لو أفتيتَهُ بِغيرِ ذلِكَ ، لعلوتُكَ بالدِّرَّةِ إنَّما نَهَيتُ أن يَصطادَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق صحاح [وله] شاهد
لو أعلمُ أنه لم يعن على قتلِه دوابّ المغارِ لأمرتُك بأكلِه .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لو أعلَمُ أنَّهُ لم يُعِن على قتلِهِ دوابُّ الغارِ لأمرتُكَ بأكلِهِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 26/375
الحُكم
ضعيففيه الحارث بن نبهان بل منكر الحديث كما قاله البخاري وغيره
من كان ذبح أُضحيتَه قبل أن يُصلِّيَ ، فلْيذبَحْ مكانَها أُخرى ، و من لم يكن ذبح فلْيذْبَحْ باسمِ اللهِ .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6482
الحُكم
صحيحصحيح
لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عليكَ في بيتِكَ، فحذَفتَه بحَصاةٍ، ففقَأتَ عَينَه؛ لم يَكنْ عليكَ جُناحٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9525
الحُكم
صحيحصحيح،
قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعني يومَ النَّحرِ: مَن كانَ ذبحَ قبلَ أن يُصلِّيَ، فليُعِد أُخرى مَكانَها، ومن لَم يَكُن ذبحَ، فليَذبَح .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/518
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ رجلًا أصابَهُ مثلُ الَّذي أصابَ كعبَ بنَ عُجرةَ فسألَ عمرُ ابنًا لِكَعبِ بنِ عُجرةَ عمَّا كانَ أبوهُ ذبحَ بالحُدَيْبيةِ في فديةِ رأسِهِ ؟ فقالَ : بَقرةً .
الراوي
ابن كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يحيى لم يدرك عمر
شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى يَومَ أضحًى، ثُمَّ خَطَبَ، فقال: مَن كان ذَبَحَ قَبلَ أن يُصَلِّيَ فليُعِدْ مَكانَها، ومَن لَم يَكُنْ ذَبَحَ فليَذبَحْ باسمِ اللَّهِ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1960
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رجلًا قال: يا رسول الله، ما ترى في الضَّبِّ ؟ قال : لستُ بآَكِلِه ولا مُحَرِّمِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4326
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا أصابه جُرحٌ في رأسِه على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ أصابه احتلامٌ، فأُمِرَ بالاغتِسالِ فاغتَسَل، فكزَّ فمات، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قَتَلوه، قَتَلَهم اللهُ! أوَلَم يكُنْ شِفاءُ العِيِّ السُّؤالَ. قال عطاءٌ: وبلَغَنا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لو غَسَل جَسَدَه وتَرَك رأسَه حيثُ أصابه الجِراحُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شواهد]
وسُئلَ أبو الدَّرداءِ عن كبشٍ ذُبِحَ لكنيسةٍ يُقالُ لها جِرجِسُ أهدوهُ لها : أنأكُلُ منهُ ؟ فقالَ أبو الدَّرداءِ للسَّائلِ : اللَّهمَّ عَفوًا ، إنَّما هُم أهلُ كتابٍ طعامُهم حِلٌّ لنا ، وطعامُنا حِلٌّ لهُم وأمرَهُ بأكلِهِ .
الراوي
عمير بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 42
الحُكم
صحيحصحيح
شَهِدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى يَومَ عيدٍ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ قال: مَن ذَبَحَ فليُبَدِّلْ مَكانَها، ومَن لَم يَكُنْ ذَبَحَ، فليَذبَحْ باسمِ اللهِ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6674
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجُلًا نادى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما تَرى في الضَّبِّ؟ فقالَ: لستُ بآكِلِهِ، ولا مُحرِّمِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2798
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا أصابَهُ جرحٌ في رأسِهِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ثمَّ أصابَهُ احتلامٌ فأمرَ بالاغتسالِ فاغتسلَ فكُزَّ فماتَ ، فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : قتلُوهُ قتلَهمُ اللهُ ، أولمْ يكنْ شفاءَ العيِّ السؤالُ ؟ قال عطاءُ : وبلغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : لوْ غسلَ جسدَهُ وتركَ رأسَهُ حيثُ أصابَهُ الجراحُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده ظاهره الصحة قال الدارقطني الأوزاعي عن عطاء مرسل
إذا لم يَكُن علَى البابِ بابٌ ولَا سترٌ فلا بأسَ أن يطَّلعَ في الدَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب

لا مزيد من النتائج