حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى النساء اليوم منعهن الخروج»· 15 نتيجة

الترتيب:
لو أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى النساءَ اليومَ نهاهُنَّ عن الخُروجِ، أو حرَّمَ عليهن الخُروجَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25957
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لو أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى ما أحدَثَ النِّساءُ منَعَهنَّ كما مُنِعَ نِساءُ بَني إسرائيلَ. قال: قُلتُ لِعَمْرةَ: ونِساءُ بَني إسرائيلَ مُنِعنَ المَسجِدَ؟ قالت: نَعَمْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25610
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تَمنَعوا إماءَ اللهِ مَساجِدَ اللهِ، ولْيَخرُجْنَ تَفِلاتٍ، قالت عائشةُ: ولو رَأى حالَهُنَّ اليَومَ مَنَعَهُنَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24406
الحُكم
صحيحمرفوعة صحيح لغيره، وقول عائشة: ولو رأى حالهن اليوم ... صحيح
عن أنَسٍ: أنَّه سُئِل عنِ العجائزِ أكُنَّ يشهَدْنَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ فقال نَعَمْ والشَّوابُّ كُنَّ يُصلِّينَ خَلْفَ مَناكِبِنا مع رسولِ اللهِ قال وقالت عائشةُ لو أنَّ رسولَ اللهِ رأى مِن النِّساءِ إذ ذاكَ ما هنَّ عليه اليومَ ما ترَكهنَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش الا خالد
لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعَهُنَّ المسجِدَ، كما مُنِعَتْ نِساءُ بَني إسرائيلَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25982
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قالت عائِشةُ: لو رأى رَسولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعهُنَّ المَساجِدَ كما مُنِعت نِساءُ [بَنِي إسرائيلَ] .
الراوي
[عمرة بنت عبد الرحمن]
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/361
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عائشةَ لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أحدثَ النِّساءُ لَمَنَعَهُنَّ المساجدَ كمَا منعَتْ نساءُ بَنِي إسرائيلَ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/429
الحُكم
صحيحصحيح
قالت عائِشةُ: لو رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ النِّساءِ ما نَرى لمَنعَهنَّ المَساجِدَ كَما مُنِعَت نِساءُ بَني إسرائيلَ .
الراوي
عمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو [هذا الحديث] عن يحيى بن يحيى، وكان من الثقات إلا ولده، وهم ثقات
عن عائشةَ: لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أحدَث النِّساءُ بعده لمنعَهنَّ المسجِدَ، كما مُنِعَت نساءُ بني إسرائيلَ .
الراوي
عمرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3767
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ حديثُ يحيى بنِ سعيدٍ، عن عَمْرةَ.
لَو أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى ما أحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعَهنَّ المَسجِدَ كما مُنِعَت نِساءُ بَني إسرائيلَ. قال: فقُلتُ لعَمرةَ: أنِساءُ بَني إسرائيلَ مُنِعنَ المَسجِدَ؟ قالت: نَعَم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 445
الحُكم
صحيح[صحيح]
لو أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى ما أَحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعَهنَّ المَسجِدَ كما مُنِعَتْ نِساءُ بَني إسْرائيلَ، قالَ: فقُلْتُ لعَمْرةَ: أَنِساءُ بَني إسْرائيلَ مُنِعْنَ المَسجِدَ؟ قالَتْ: نَعمْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالَتْ: لو رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أَحدَثَ -يَعْني النِّساءَ- لَمَنَعَهنَّ المَساجِدَ كما مُنِعَتْ نِساءُ بَني إسْرائيلَ. .
الراوي
عمرة
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 294
الحُكم
صحيحثابت صحيح من حديث يحيى بن سعيد، غريب من حديث صفوان عنه، لم نكتبه إلا من هذا الوجه
عَن عائِشةَ، قالت: لَو أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى مِنَ النِّساءِ ما رَأينا لَمَنَعَهنَّ مِنَ المَساجِدِ، كما مَنَعَت بَنو إسرائيلَ نِساءَها، قُلتُ لعَمرةَ: ومَنَعَت بَنو إسرائيلَ نِساءَها؟ قالت: نَعَم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24602
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
شرَدَ عَلَيْنَا بعيرٌ لِيَتيمٍ منَ الأنصارِ فَلَمْ نَقْدِرْ على أخذِهِ فَجِئْنَا إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فقَامَ مَعَنَا حَتَّى جَاءَ الحائِطَ الَّذِي فيه البعيرُ فلمَّا رَأَى البعيرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقْبَلَ حَتَّى سَجَدَ لَهُ فقُلْنَا يَا رسولَ اللهِ لو أَمَرْتَنَا أنْ نسجدَ لَكَ كمَا يُسْجَدُ لِلْمُلوكِ قال ليس ذاكَ في أُمِّتِي لَوْ كنتُ فَاعِلًا لَأَمَرْتُ النساءَ أنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/313
الحُكم
ضعيففيه الفضل بن المختار وهو ضعيف
حَديثُ: قالت: لو رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ النِّساءِ ما نَرى [لمَنعَهنَّ مِنَ المَساجِدِ كَما مَنَعَت بَنو إسرائيلَ نِساءَها، لقد رَأيتُنا نُصَلِّي مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفجرَ في مُروطِنا، ونَنصَرِفُ وما يَعرِفُ بَعضُنا وُجوهَ بَعضٍ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر بن حفص عن عمرة، تَفَرَّدَ بهِ حماد بن سلمة، عَنه.

لا مزيد من النتائج