«لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واد آخر ، ولا يملأ فاه إلا التراب ،»· 15 نتيجة

لَوْ كان لابنِ آدمَ وادٍ من ذهبٍ أحبَّ أنَّ له وادِيًا آخرَ . ولَن يملأَ فَاهُ إلا التُّرابُ . واللهُ يتوبُ على مَن تابَ

لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن ذهَبٍ لَأحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ ولا يملَأُ فاه إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب .

لو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا مِن ذَهَبٍ، لَأحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ، ولا يَملأُ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .

لَو كانَ لابنِ آدَمَ وادٍ مِن ذَهَبٍ أحَبَّ أنَّ له واديًا آخَرَ، ولَن يَملأَ فاه إلَّا التُّرابُ، واللهُ يَتوبُ على مَن تابَ. .

لو أنَّ لابنِ آدَمَ مِن ذهبٍ أحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ ولا يملأُ فَاهُ إلَّا التُّرابُ واللهُ يتوبُ على مَن تاب .

لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن ذهَبٍ أَحَبَّ أنْ يَكونَ له واديانِ، ولن يَملأَ فاهُ إلَّا الترابُ، واللهُ يَتوبُ على مَن تابَ. .

لو أن لابنِ آدمَ واديًا مالًا ( وفي طريقٍ آخرَ : وادٍ من نخلٍ ) ؛ لأحبَّ أن يكونَ له إليه مِثلَهُ ، ولا يملأُ نفسَ ابنِ آدمَ إلا الترابُ ، واللهُ يتوبُ على من تابَ .

لَو كان لابنِ آدَمَ وادٍ مِن ذَهَبٍ التَمَسَ مَعَه واديًا آخَرَ، ولَن يَملَأَ فمَه إلَّا التُّرابُ، ثُمَّ يَتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .

لو كانَ لابنِ آدمَ واديانِ من ذَهبٍ لأحبَّ أن يَكونَ لَه ثالثًا ولا يملأُ فاهُ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللَّهُ علَى من تاب. .

لَو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مِن ذَهَبٍ أحَبَّ أن يَكونَ له واديانِ، ولَن يَملَأَ فاه إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ. وقال لنا أبو الوليدِ: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، عن أُبَيٍّ، قال: كُنَّا نَرى هذا مِنَ القُرآنِ، حتَّى نَزَلَت: {ألهاكُمُ التَّكاثُرُ} [التكاثر: 1]. .

فذكَرَه. [أي حديثَ: لو كان لابنِ آدَمَ وادٍ من ذَهَبٍ، التَمَسَ معه وادِيًا آخَرَ، ولن يَملَأَ فَمَه إلَّا التُّرابُ، ثم يَتوبُ اللهُ على مَن تابَ] .

لَو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا مَملوءًا مالًا لأحبَّ أن يكونَ لهُ مثلُه ، ولا يملأُ نَفْسَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابَ ، ويتوبُ اللهُ على من تابَ .

سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصَّلاةِ: لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا من ذَهَبٍ؛ لتَمَنَّى واديًا ثانيًا، ولو أُعطِيَ ثانيًا؛ لتَمَنَّى واديًا ثالثًا، ولا يَملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللهُ على مَن تابَ. .

لَوْ أنَّ لابنِ آدمَ وادِيًا من ذَهَبٍ لابْتَغَى إليهِ ثانيًا ، ولَوْ أُعْطَى ثانيًا لابْتَغَى إليهِ ثَالِثًا ، ولا يَمْلأُ جَوْفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرَابُ ، ويَتُوبُ اللهُ على مَنْ تابَ . .

لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديًا مالًا لأحَبَّ أنَّ له مِثْلَه ولا يملأُ نَفْسَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب .