حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو استطعت أن أجعل عدة الأمة حيضة ونصفا لفعلت»· 13 نتيجة

الترتيب:
لو استطعتُ أن أواريَ عورتي من شِعاري لفعَلْتُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين
لو استطعتُ أن أُواري عورتي من شعائري لفعلتُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/92
الحُكم
ضعيفموضوع
عن عُمَرَ يَقولُ: لوِ استَطَعتُ الأذانَ مع الخِلِّيفَى لَفَعَلتُ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من حديث عمران بن مسلم عن سويد بن علقمة، وهذا وهم] إنما هو من حديث إسماعيل أو بيان عن قيس
حَيضةً ونصفَ [يعني حديث: أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعتْ من زوجِها، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عدَّتَها حيضةً ونصفًا] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 279/2
الحُكم
ضعيفزيادة ((ونصف)) شاذة بل منكرة
أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلعتْ من زوجِها ، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عدَّتَها حيضةً ونصفًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 4/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب من جهة الإسناد والمتن
عن أُمِّ ذَرَّةَ، قالتْ: بعَثَ ابنُ الزُّبَيرِ إلى عائشةَ بمالٍ في غِرارَتَينِ، يَكونُ مِئةَ ألْفٍ، فدعَتْ بطَبقٍ، فجعَلَتْ تَقسِمُ في النَّاسِ. فلمَّا أمسَتْ، قالت: هاتي يا جاريةُ فُطوري. فقالتْ أُمُّ ذَرَّةَ: يا أُمَّ المؤمنينَ، أمَا استطَعتِ أنْ تَشتري لنا لَحمًا بدِرهَمٍ؟ قالتْ: لا تُعنِّفيني، لو [أذكَرْتِني]، لفَعَلتُ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عِدَّةُ المُخْتَلِعةِ حَيضةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان البري عامة حديثه لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيضةٌ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان البري متروك
عن ابنِ عُمَرَ قال: عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيْضةٌ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن ابنِ عمرَ قال : عدَّةُ المختلعةِ حَيْضَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2230
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عن ابن عمر، قال: عِدَّةُ المُختلِعةِ حَيضةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2230
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
دعْها عَنْك يعني الوِسادَةُ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تسجدَ على الأرضِ و إلَّا فَأوْمِ إِيماءً و اجعلْ سُجُودَكَ أَخْفَضَ من رُكُوعِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 323
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرَ: عِدَّةُ أمِّ الولدِ إذا تُوفِّيَ عنها سيِّدُها حَيْضةٌ .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الإقناع لابن المنذر · 2/545
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج