«لو اطلع في بيتك أحد ، ولم تأذن له ، خذفته بحصاة ، ففقأت عينه ما كان عليك من جناح»· 16 نتيجة

لو اطلَعَ في بيتِك أحدٌ ، ولم تَأْذَنْ له ، خَذَفْتَه بحصاةٍ ، ففَقَأْتَ عينَه ما كان عليك مِن جُناحٍ

إنه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: نحن الآخرون السابقون يومَ القيامةِ . وبإسناده: لو اطلَعَ في بيتِك أحدٌ ، ولم تَأْذَنْ له ، خَذَفْتَه بحصاةٍ ، ففَقَأْتَ عينَه ما كان عليك مِن جُناحٍ .

لَوِ اطَّلَعَ في بَيتِكَ أحَدٌ، ولَم تَأذَنْ له، خَذَفتَه بحَصاةٍ، ففَقَأتَ عَينَه، ما كان عليك مِن جُناحٍ. .

لو اطَّلَع أحَدٌ في بيتِك ولَمْ تأذَنْ له فخذَقْتَه بحصاةٍ ففقَأْتَ عينَه ما كان عليك جُناحٌ .

لو اطَّلع أحدٌ في بيتِك ولم تأذنْ له فحذفتَهُ بحصاةٍ ففقأتَ عينَه فلا قَودَ ولا ديةَ .

لَو اطَّلَعَ رجلٌ في بيتِك فخذَفْتَه بحَصاةٍ ، ففَقَأَتْ عينَه ، ما كان عَليكَ جُناحٌ .

لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عليكَ في بيتِكَ، فحذَفتَه بحَصاةٍ، ففقَأتَ عَينَه؛ لم يَكنْ عليكَ جُناحٌ. .

لَو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عليك بغيرِ إذنٍ فخَذَفتَه بحَصاةٍ، ففَقَأتَ عَينَه، ما كانَ عليك مِن جُناحٍ. .

(لو أنَّ امرَأً اطَّلَعَ عليكَ بغَيرِ إذنِكَ، فخَذَفتَه بحَصاةٍ، ففَقَأتَ عَينَه، ما كان عليكَ مِن جُناحٍ)، ويُروى: حَذَفتَه. .

لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ -وقال مرَّةً: لو أنَّ امْرَأً اطَّلَعَ- بِغَيْرِ إذْنِك، فخذَفْتَه بِـحَصاةٍ ففقَأْتَ عَيْنَه؛ ما كان عليك جُناحٌ. .

لو أنَّ أمرَأً اطَّلَعَ عليكَ بغَيرِ إذْنٍ، فحَذَفتَه بحَصاةٍ، ففَقَأْتَ عَينَه، لم يَكُنْ عليكَ جُناحٌ. .

لو أن امرءًا اطلع عليك بغيرِ إذنٍ فخذفته بحصاةٍ ففقأت عينَه لم يكنْ عليك جناحٌ .

لو أنَّ امرءًا اطَّلَعَ بغيرِ إذْنٍ ، فحذَفْتَهُ بحصاةٍ ففَقأْتَ عينَه لم يكن عليكَ جُناحٌ .

لوِ اطَّلَع عليكَ أحَدٌ في بيتِكَ فخذَفْتَه ففقَأْتَ عينَيْهِ ما كان عليكَ جُناحٌ .

لوِ اطَّلَع عليكَ رجُلٌ فخذَفْتَهُ ففقَأْتَ عيْنَهُ ما كان عليكَ جُناحٌ. .

لو أنَّ امرأً اطَّلعَ عليكَ بغيرِ إذنٍ ، فخذَفتَهُ بحصاةٍ ، ففقأتَ عينَهُ ، فلا دِيَةَ لَهُ ولا قِصاصَ .