حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو رأيت رجلا يشرب الخمر لا يراني إلا الله ، فاستطعت أن أقتله لقتلته»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللَّهِ بن عمرٍو قال لو رأيتُ رجلًا يشرَبُ الخمرَ لا يراني إلاَّ اللَّهُ فاستَطعتُ أن أقتلَه لقتلتُهُ
الراوي
عبدالله بن أبي الهذيل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
كلمة الفصل في قتل مدمني الخمر · 72
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن عبدِ اللَّهِ بن عمرٍو قال لو رأيتُ رجلًا يشرَبُ الخمرَ لا يراني إلاَّ اللَّهُ فاستَطعتُ أن أقتلَه لقتلتُهُ .
الراوي
عبدالله بن أبي الهذيل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 72
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال [ أي عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ] لو رأيْتُ أحدًا يشربُ الخمرَ واستطعْتُ أن أقتلَهُ لقتلْتُهُ .
الراوي
عبد الله بن أبي الهذيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
أنَّ رجُلًا مِن خُزاعَةَ قتَل رجُلًا مِن هُذَيلٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كنتُ قاتِلًا مؤمِنًا بكافِرٍ لقتَلتُه فأخرِجوا عَقلَه .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن عبد الله بن نجيد وأباه وجده مجهولون
أنَّ رجلًا مِن خُزَاعَةَ قتلَ رجلًا مِن هُذَيلٍ فقالَ عليهِ السَّلامُ لو كنْتُ قاتلًا مؤمنًا بكافرِ لقتلْتُه فأخرِجُوا عَقْلَهُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 31/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن حزم يعقوب [ابن عبدالله بن نجيد] وأبوه وجده مجهولون قلت نجيد معروف ذكره ابن حبان في [ثقاته] وقال روى عن أبيه وعنه ابناه عبيد الله ومحمد ابنا نجيد عداده في أهل المدينة وذكر أيضاً في [ثقاته] ولده عبدالله
أنَّ رَجُلًا أغضَبَ أبا بَكرٍ، فقال له أبو بَرزةَ: ألا أقتُلُه؟ فأذهَبَت كَلِمَتي غَضَبَه، فقال: أتَفعَلُ لو أمَرتُكَ؟ قال: نَعَم، قال: لا واللَّهِ، ما كان لبَشَرٍ بَعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
[أبو برزة]
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 8/ 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ ملِكًا من بني إسرائيلَ أخذ رجلًا ، فخيَّرَه بين أن يشربَ الخمرَ ، أو يقتلَ صبيًّا ، أو يزني ، أو يأكلَ لحمَ الخنزيرِ ، أو يقتلوه إن أَبَى ، فاختار أن يشربَ الخمرَ ، و إنَّهُ لما شربها لم يمتنع من شيٍء أرادُوهُ منه ، و إنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينئذٍ : ما من أحدٍ يشربُها فتُقبلُ له صلاةٌ أربعين ليلةً ، و لا يموتُ و في مثانتِه منها شيءٌ إلا حُرِّمَتْ عليه الجنةُ ، و إن مات في الأربعين مات ميتةَ جاهليةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2695
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ملِكًا من بني إسرائيلَ أخذ رجلًا فخيَّرَه بين أن يشربَ الخمرَ أو يَقتُلَ صبِيًّا أو يأكلَ لحمَ خِنزيرٍ أو يقتَلوه إن أبَى فاختار أن يشربَ الخمرَ وإنه لما شَرِب لم يمتنِعْ من شيءٍ أرادوه منه وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لنا حينئذٍ ما من أحدٍ يشربُها فتُقبَلُ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مثانَتِه منها شيءٌ إلا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإن مات في الأربعينَ مات مَيتَةً جاهليةً .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/71
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا صالح بن داود التمار وهو ثقة
قال عبدُ اللهِ ائتوني برجلٍ قد شرِب الخمرَ في الرَّابعةِ فلكم عليَّ أن أقتلَه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 19
الحُكم
ضعيفضعيف لانقطاعه
لو كنْتُ سمعْتُ هذا الشعرَ قبلَ أن أقتلَهُ لم أقتلْهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج مختصر المنهاج · 80
الحُكم
ضعيف[فيه] الكلبي ضعيف جدا
من شرب الخمرَ فاجلدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاقتُلوه قال عبدُ اللهِ ائتوني برجلٍ قد شرب الخمرَ في الرابعةِ فلكم عليَّ أن أقتله .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قيلَ لابنِ عُمرَ إنَّ راهبًا يشتُمُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لو سمعتُهُ لقتلتُهُ ، إنَّا لم نُعطِ الأمانَ على هَذا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه
مَن شربَ الخمرَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاقتُلوهُ قالَ وَكيعٌ في حديثِهِ : قالَ عبدُ اللَّهِ ائتوني برَجُلٍ قد شرِبَ الخمرَ في الرَّابعةِ فلَكُم عليَّ أن أقتُلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/51
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن شَرِبَ الخَمرَ فاجْلِدوه، فإنْ عادَ فاجْلِدوه، فإنْ عادَ فاجْلِدوه، فإنْ عادَ فاقتُلوه، قال وَكيعٌ في حديثِه: قال عبدُ اللهِ: اِئتوني برَجُلٍ قد شَرِبَ الخَمرَ في الرَّابعةِ، فلكم علَيَّ أنْ أقتُلَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6791
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
عَن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنَّهُ قال : وَالَّذي نَفْسي بِيدِهِ لَو أَنَّ أَحدَكُمْ أَشار بِإِصبَعِهِ إِلَى مُشرِكٍ فَنزل عَلَى ذَلِكَ ثمَّ قتلهُ لقَتَلْتُهُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يحضرني من خرجه عنه
عن عمرَ رضي اللهُ تعالَى عنه أنه قال : والذي نفسي بيدهِ لو أنَّ أحدَكم أشار بإصبعهِ إلى مشركٍ فنزل على ذلك ثمَّ قتلَه لقتلْتُهُ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/358
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج