«لو كانت لي جارية - ولد زنى - لم أبال أن أطأها»· 15 نتيجة

سمعت زيد بن الحُبَابِ يذكر عن عمرَ بن الخطابِ أنه قال : لو لبستُ الخفينِ ورجلايَ طاهرتانِ وأنا على وضَوءا لمْ أبالِ أن لا أنزعهُما حتى أصلَ العراقَ .

خرج عمرُ على الناسِ يضربُهم على السجدتينِ بعد العصرِ ، حتى مرَّ بتميمٍ الداريِّ ، فقال : لا أدعُهما ؛ صليْتُهما مع خيرٍ مِنكَ ، رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . فقال عمرُ : لو أن الناسَ كانوا كهيئتِكَ لم أبالِ . .

كانت لي جاريةٌ فأعتَقتُها، فدَخَلَ علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه، فقال: آجَرَكِ اللهُ، أمَا إنَّكِ لو كُنتِ أعطَيتِها أخوالَكِ، كان أعظَمَ لِأجرِكِ. .

خرجَ عمرُ على النَّاسِ فضربَهم على السَّجدتينِ بعدَ العصرِ حتَّى مرَّ بتميمٍ الدَّاريِّ فقالَ لا أدعُهُما صلَّيتُهما معَ من هوَ خيرٌ منكَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ عمرُ إنَّ النَّاسَ لو كانوا كهيئتِكَ لم أبالِ .

خرج عمرُ على الناسِ يضربُهم على السجدتينِ بعدَ العصرِ حتى مرَّ بتميمٍ الداريِّ فقال لا أدعُهما صلَّيتُها مع مَن هو خيرٌ منكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عمرُ إنَّ الناسَ لو كانوا كهيئَتِكَ لم أُبالِ .

كانتْ لي جارِيةٌ فأعتَقْتُها، فدَخَل عَلَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرتُه، فقالَ: آجَرَكِ اللهُ، أمَا إنَّكِ لو كُنِت أعطَيتِيها أخوالَكِ كان أعظَمَ لأَجرِكِ. .

كانت لي جاريةٌ فأعتقْتُها ، فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ فأخبرتُه بعِتْقِها ، فقال : آجَرِكِ اللهُ ، أما أنك لو أعطيْتِها أخْوَالَكِ ، لكان أعظمَ لأجرِكِ .

عن ميمونةَ قالت : كانت لي جاريةٌ فأعتقتُها فدخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُه بعِتقِها فقال : آجرك اللهُ أما إنَّك لو أعطيتِها أخوالَك لكان أعظمَ لأجرِك .

عن ميمونةَ ، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : كانت لي جاريةٌ فأعتقتُها ، فدخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأخبرتُهُ ، فقالَ : آجرَكِ اللَّهُ ، أما إنَّكِ لو كنتِ أعطيتِها أخوالَكِ كانَ أعظَمَ لأجرِكِ .

أنَّ أبا سعيدٍ قال كانت لي جاريةٌ كنتُ أعزلُ عنها فولدت أحبَّ الناسِ إليَّ .

دَخَلتُ على عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، فتناوَلتُ صَحيفةً تَحتَ رَأْسِه، فتَمَنَّعَ علَيَّ، فقُلتُ: تَمنَعُني شَيئًا مِن كُتُبِكَ؟ فقال: إنَّ هذه الصَّحيفةُ الصَّادِقةُ التي سمِعتُها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس بَيني وبَينَه أحَدٌ، فإذا سَلِمَ لي كِتابُ اللهِ، وهذه الصَّحيفةُ والوَهْطُ، لم أُبالِ ما ضَيَّعتُ الدُّنيا. .

لا يدخلُ الجنةَ ولدُ زنى ، ولا ولدُه ، ولا ولدُ ولدِه .

قلتُ لأبي طلحةَ لم سُمِّي أبو بكرٍ عتيقًا قال كانت أمُّه لا يعيشُ لها ولدٌ فلمَّا ولدته استقبلت به البيتَ ثمَّ قالت اللَّهمَّ إنَّ هذا عتيقٌ من الموتِ فهَبْه لي .

قالَ لي جبريلُ من ماتَ من أمَّتِك لا يشرِك باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ولم يدخلِ النَّارَ قلتُ وإن زنى وإن سرقَ قال وإن زنى وإن سرقَ - وقالَ بندارٌ أو - لم يدخلِ النَّارَ قال وإن سرقَ وإن زنى قال وإن سرقَ وإن زنى .

عن ابنَ الحَنَفيَّةِ يَقولُ: كانت رُخصةً لِعلِيٍّ، قال: يا رَسولَ اللهِ، إنْ وُلِدَ لي بَعدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيه باسمِكَ، وأُكَنِّيه بكُنيَتِكَ؟ قال: نعَمْ. .