«لو كان الدين بالرأي ، لكان باطن القدمين أولى وأحق بالمسح من ظاهرهما ؛ ولكني»· 13 نتيجة

لو كان الدين بًالرأي ، لكان بًاطن القدمين أحق بًالمسح من ظاهرهما ، وقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر خفيه .

لو كان الدِّينُ بالرأْيِ لكان باطِنُ القَدمَيْنِ أحَقَّ بالمَسحِ من ظاهِرِهما، وقد مسَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ظَهرِ خُفَّيْه. .

عن عليِّ ابنِ أبي طالبٍ أنه قال : لو كان الدِّينُ بالرأيِ لكان باطنُ الخُفِّ أحقُّ بالمسحِ من ظاهرِهما ولكن رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يمسحُ على ظاهرِهما .

عن عليٍّ لو كان الدينُ بالرأي لكان باطنُ الخفِّ أحقَّ بالمسحِ من أعلاه .

عن عليٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ لو كانَ الدِّينُ بالقِياسِ أو بالرأيِ لكانَ باطِنُ الخُفِّ أولى بالمسحِ من ظاهرِهِ إلا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ يمسحُ ظاهرَ خفَّيهِ .

عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: "لو كان الدِّينُ بالرَّأيِ لكان أسفَلُ الخُفِّ أَولى بالمسحِ من أعلاه". .

قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لو كان الدِّينُ بالرَّأيِ لكان المَسحُ على باطِنِ الخُفَّينِ أَولى .

لو كان الدِّينُ بالرأيِ لكان أسفلَ الخفِّ أولى بالمسحِ من أعلاه وقد رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على ظاهرِ خُفَّيْه .

لو كان الدين بًالرأي لكان أسفل الخف أولى بًالمسح من أعلاه وقد رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه .

لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ لَكانَ أَسفَلُ الخُفِّ أَوْلى بالمَسْحِ مِن أَعْلاه، وقدْ رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على ظاهِرِ خُفَّيه. .

لو كان الدينُ بالرأي لكان أسفلُ الخفِّ أولَى بالمسحِ من أعلاهُ ، وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يمسحُ على ظاهرِ خفَّيهِ .

لو كان الدِّينُ بالرَّأيِ لَكان أسفَلُ الخُفِّ أوْلى بالمسحِ مِن أعلاهُ؛ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيِه. .

لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ لَكانَ أسفَلُ الخفِّ أولى بالمسحِ مِن أعلاهُ، وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ .