«لو كنت أنا تصدقت عنه وأهديت»· 15 نتيجة

وأهدَيتُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حِمارَ وحشٍ وهو مُحرِمٌ، فرَدَّهُ علَيَّ، فعَرَفَ ذلك في وجهي، فقال: إنَّا لم نَرُدَّهُ عليكَ إلَّا أنَّا حُرُمٌ. .

أنَّ رَجُلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أُمِّي افتُلِتَت نَفسُها، وأظُنُّها لو تَكَلَّمَت تَصَدَّقَت، فهل لَها أجرٌ إن تَصَدَّقتُ عَنها؟ قال: نَعَم. .

أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمِّي افتُلِتَتْ نَفْسُها وأظُنُّها لو تكلَّمَتْ تصدَّقَتْ فهل لها أجرٌ إنْ تصدَّقْتُ عنها قال نَعَمْ .

أنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أمي افتُلِتَت نَفْسُها، وأظنُّها لو تكَلَّمَت تصدَّقَت، فهل لي مِن أجرٍ إنْ تصَدَّقْتُ عنها؟ قال: نعم. .

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّيَ افتُلِتَت نَفسُها ولَم توصِ، وأظُنُّها لو تَكَلَّمَت تَصَدَّقَت، أفَلَها أجرٌ إن تَصَدَّقتُ عَنها؟ قال: نَعَم. .

أنه سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ العاصَ بنَ وائلٍ كان يأمرُ أن ينحرَ في الجاهليةِ مئةَ بدنةٍ ، وأنَّ هشامَ بنَ العاصِ نحَر حصتَه مِن ذلك خمسينَ بدنةً ، أفلا أنحَرُ عنه ؟ قال : إنَّ أباكَ لو كان أقرَّ بالتوحيدِ فصُمتَ عنه ، أو أعتَقتَ عنه ، أو تصدَّقتَ عنه بلَغه ذلك .

أنَّ رجُلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أُمِّي افتُلِتَتْ نفْسُها (أي: ماتت فجأةً)، وأَظُنُّها لو تكَلَّمَتْ تصَدَّقَتْ، أفأتَصدَّقُ عنها؟ قال: نعَمْ، تصَدَّقْ عنها. وفي روايةٍ: فهلْ لها أجْرٌ إنْ تصَدَّقْتُ عنها؟ .

عن دِحيةَ قال: قَدِمتُ من الشَّامِ وأهدَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاكِهةً يابِسةً من فُستُقٍ ولَوزٍ وكَعكٍ، فقال: «اللهُمَّ ائتِني بأحَبِّ أهلي يأكُلُ معي»، فطَلَع العبَّاسُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه، فقال: «ادْنُ يا عَمِّ» فجَلَس فأكَلَ .

لو كنتُ أنا لأَسرعتُ الإجابةَ ، وما ابتغَيتُ العُذرَ .

عنْ عِكْرمةَ، أنَّ ناسًا ارْتَدُّوا على عَهدِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه فأحْرَقَهم بالنَّارِ، فبلَغَ ذلك ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما فقالَ: لو كنْتُ أنا كنْتُ قاتِلَهم؛ لقَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بدَّلَ دينَه فاقْتُلوه، ولم أكُنْ أُحرِّقُهم؛ لأنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا تُعَذِّبوا بعَذابِ اللهِ، فبلَغَ ذلك عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه فقالَ: وَيحَ ابنِ عبَّاسٍ. .

يا رسولَ اللهِ إن أُمي افتُلتتْ نفسُها وأراها لو تكلمتْ تصدَّقتْ فهل ينفعها أن أتصدَّق عنها ؟ فقال : نعمْ .

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّيَ افتُلِتَت نَفسُها ولَم توصِ، وأظُنُّها لو تَكَلَّمَت تَصَدَّقَت، أفَلَها أجرٌ إن تَصَدَّقتُ عَنها، قال: نَعَم. وفي حَديثِ أبي أُسامةَ: ولَم توصِ، كما قال ابنُ بشرٍ، ولَم يَقُلْ ذلك الباقونَ. .

أنَّ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه حَرَّقَ قَومًا، فبَلَغَ ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: لو كُنتُ أنا لَم أُحَرِّقْهم؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تُعَذِّبوا بعَذابِ اللهِ، ولَقَتَلتُهم، كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بَدَّلَ دينَه فاقتُلوه. .

أُتيَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه بزَنادِقةٍ فأحرَقَهم، فبَلَغَ ذلك ابنَ عبَّاسٍ، فقال: لو كُنتُ أنا لم أُحرِقْهم؛ لنَهيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُعَذِّبوا بعَذابِ اللهِ، ولَقَتَلتُهم؛ لقَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بَدَّلَ دينَه فاقتُلوه. .

قَولُ سَعدٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أمِّي أُفتُلِتَت نَفْسُها، وأُراها لو تكلَّمت تصَدَّقت، فهل ينفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ فقال: نعم .