حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو كنت بين يدي ملك تطلب حاجة لسرك أن تخشع له»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن ابنَ عباسٍ وعمارًا والزبيرَ أخذوا سارقًا فخلُّوا سبيلَهُ فقلْتُ لابنِ عباسٍ بئسَما صنعْتُم حينما خليتُم سبيلَهُ فقال لا أمَّ لك أما لو كنْتَ أنتَ لسرَّكَ أن يُخلَّى سبيلُكَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ وعَمَّارٍ والزُّبَيرِ أنَّهم أخَذوا سارقًا فخَلَّوْا سبيلَه، فقلتُ لابنِ عبَّاسٍ: بئسَ ما صنَعْتُم حينَ خَلَّيتُم سبيلَه، فقال: لا أمَّ لك، أمَا لو كنتَ أنتَ لسَرَّكَ أنْ يُخلَّى سبيلُكَ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/430
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لو كنتُ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ ، لأبصَرتُ إبطيْهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1106
الحُكم
صحيحصحيح
لو كنتُ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لأبصرتُ إبطيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/749
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من كانت لُه حاجَةٌ عاجِلةٌ أو آجِلةٌ فليقدِّمْ بينَ يدي نجواهُ صدقةً، وليصُمِ الأربعاءَ والخميسَ والجمُعةَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متروك
لو يعلمُ المارُّ بينَ يديِ المصلّي ماذا عليهِ لكانَ أن يقفَ أربعينَ خيرٌ له من أن يمرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 336
الحُكم
صحيححسن صحيح
لو يعلمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عليْهِ لَكانَ أن يقفَ أربعينَ خيرًا لَهُ من أن يمرَّ بينَ يديْهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 755
الحُكم
صحيحصحيح
لو يعلَمُ المارُّ بينَ يَدَيِ المصلِّي ماذا عليه ، لكانَ أنْ يقِفَ أربعينَ ، خيرًا لَهُ مِنْ أنْ يَمُرَّ بينَ يديْهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5337
الحُكم
صحيحصحيح
لَو يعلمُ المارُّ بينَ يدَي المصلِّي ماذَا عليهِ ، لكانَ أن يقومَ أربَعينَ خَريفًا خيرٌ لهُ مِن أن يَمرَّ بينَ يدَيْهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
لو يَعلَمُ المارُّ بَينَ يَدَي المُصَلِّي ماذا عليه مِنَ الإثمِ لكان أن يَقِفَ أربَعينَ خَيرًا له مِن أن يَمُرَّ بَينَ يَدَيه. .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 139/25
الحُكم
صحيحهذه الكلمة أعني: «من الإثم» ليست في الصحيحين، فلعله وَهْمٌ من بعض النساخ أو من الطابع.
لوْ يعلمُ المارُّ بينَ يديِ المُصلي ما عليهِ في ذلكَ لكانَ أنْ يقفَ أربعينَ سنةً خيرٌ لهُ مِنْ أنْ يمرَّ بينَ يديهِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
لو يَعلمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عليهِ لَكانَ لَأَن يقومَ أربعينَ خَريفًا خيرٌ لَهُ من أن يمرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
[أبو جهيم]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/258
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
لَو يعلَم المارُّ بينَ يدَيِ المصَلِّي ماذا علَيهِ كانَ لِأن يَقومَ أربَعينَ خَريفًا خيرًا لَهُ مِن أن يَقومَ بَينَ يَديهِ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/359
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
لو يعلَمُ المارُّ بينَ يديِ المصلِّي ماذا عَليهِ، كانَ لأَن يقومَ أربَعينَ خريفًا خيرٌ لهُ مِن أن يَمرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الزيادة: "خريفا" خطأ قال أبو النضر: لا أدري أقال: أربعين يوما, أو شهرا, أو سنة؟. وهو رواية الجماعة

لا مزيد من النتائج