حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو لم يكن معي إلا سورة أو سورتان لأن أرددهما أحب إلي من أن أقوم خلف الإمام في»· 15 نتيجة

الترتيب:
لقد أُنزِلَ عليَّ سورتانِ ما أُنزِلَ عليَّ مثلُهما وإنَّكَ لن تقرأَ سورةً أحبَّ ولا أرضى عند اللَّهِ منهما .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 4/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
لقد أُنزِل عليّ سورتان ما أُنزِل عليّ مثلُهما وإنك لأن تقرأَ سورتين أحبُّ ولأرضى عند اللهِ منهما .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذا اللفظ وأوله في مسلم بمعناه
عن أنسٍ قالَ : كانَ يأمُرُنا بالقراءةِ خَلفَ الإمامِ قالَ : وَكُنتُ أقومُ إلى جَنبِ أنسٍ فيقرأُ بفاتِحةِ الكتابِ وسورةٍ منَ المفصَّلِ، ويُسمِعُنا قراءتَهُ لَنَأْخذَ عنهُ كَذا قالَ .
الراوي
ثابت
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده العوام بن حمزة هو المازني قال ابن الجوزي قال يحيى ليس حديثه بشيء وقال أحمد له أحاديث مناكير
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فَقَدَ سُلَيْمانَ بنَ أبي حَثْمَةَ في صَلاةِ الصُّبْحِ ، وأنَّ عمرَ غدَا إلى السُّوقِ، ومَسْكَنُ سُلَيْمانَ بين المسجدِ والسُّوقِ ، فمرَّ على الشِّفَاءِ أُمِّ سُلَيْمانَ ، فقال لها : لمْ أَرَ سُلَيْمانَ في الصُّبْحِ ! فقالتْ : إنَّهُ باتَ يصلِّي ، فَغَلَبَتْهُ عَيْناهُ ! قال عمرُ : لَأنْ أَشْهَدَ صَلاةَ الصُّبْحِ في الجماعةِ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أَقُومَ ليلةً .
الراوي
أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 423
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
قال ابنُ عباسٍ : لأن أصلي خلفَ جيفةِ حمارٍ أحبُّ إليَّ من أن أصلي خلفَ قدريٍّ .
الراوي
عبدالكريم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
إنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ فقدَ سُلَيْمانَ بنَ أبي حَثمةَ في صلاةِ الصُّبحِ ، وإنَّ عمرَ غدا إلى السُّوقِ ، ومسكنُ سُلَيْمانَ بينَ المسجدِ والسُّوقِ ، فمرَّ علَى الشِّفاءِ أمِّ سُلَيْمانَ فقالَ لَها : لم أرَ سُلَيْمانَ في الصُّبحِ ؟ ! فقالت : إنَّهُ باتَ يصلِّي فغلبتهُ عيناهُ ، فقالَ عمرُ : لأَن أشهدَ صلاةَ الصُّبحِ في جماعةٍ أحبُّ إليَّ مِن أقومَ ليلةً .
الراوي
أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1038
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَقدَ سُلَيْمانَ بنَ أبي خَيثمةَ في صلاةِ الصُّبحِ وإنَّ عمرَ غدا إلى السُّوقِ ومَسكنُ سُلَيْمانَ بينَ المسجدِ والسُّوقِ فمرَّ على الشِّفاءِ أمِّ سُلَيْمانَ فقالَ لَها لم أرَ سُلَيْمانَ في الصُّبحِ فقالت له إنَّهُ باتَ يصلِّي فغَلبتهُ عيناهُ قالَ عمرُ له لأن أشهدَ صلاةَ الصُّبحِ في جماعَةٍ أحبُّ إليَّ من أن أقومَ ليلةً .
الراوي
أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/207
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أنَّ رجلًا جاءَ إِلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أَنْكِحْنِي فلانَةَ قال مَا مَعَكَ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ أَوْ تُعْطِيهَا قال مَا مَعِي شيءٌ قال لِمَنْ هَذَا الخاتَمُ قالَ لي قال فَأَعْطِهَا إِيَاهُ وأَنْكَحَهُ وأنَكَحَ آخرَ علَى سورةِ البقرةِ لم يكن عندَهُ شيءٌ .
الراوي
ضميرة جد حسين بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك
أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال: يا رسولَ اللهِ أنكحنى فلانةً. قال: ما معكَ تُصدِقُها إيَّاهُ أو تعطيها؟ قال: ما معي شيءٌ، قال: لمن هذا الخاتَم؟ قال: لى. قال : فأعطِها إيَّاه، قال: [وأنكحَهُ] وأنكحَ آخرَ على سورةِ البقرةِ لم يكن عنده شيءٌ. .
الراوي
ضميرة بن أبي ضمرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده حسين بن عبدالله بن ضميرة وهو متروك]
لَأن أقعُدَ مع قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيلَ . زاد خلفٌ في آخرَ : كلُّهم مسلمٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا الرقاشي، وهو يزيد بن أبان فقد ضعفوه
قال عمرُ بنُ الخطَّابِ للعبَّاسِ أسلِمْ فواللهِ لَأَنْ تُسْلِمَ أحَبُّ إليَّ مِن أن يُسْلِمَ الخطَّابُ وما ذاك إلَّا لأنَّه كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلِمْ يكُنْ لك سبْقُك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد العزيز بن أبان وهو متروك‏‏
عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يأمرُ أو يُحبُّ أن يَقرأَ خلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ، في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةٍ سورةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا رسولَ اللَّهِ أقرِئني سورةَ هودٍ وسورةَ يوسُفَ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - : يا عقبةُ بنَ عامرٍ إنَّكَ لم تَقرأ سورةً أحبَّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ولا أبلغَ عندَهُ مِن : قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ . قالَ يزيدُ لم يكُن أبو عِمرانَ يدعُها وكانَ لا يزالُ يقرؤُها في صلاةِ المغربِ . .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 933
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ عبدَ الله بنَ عمرِو بنِ العاص ِيقرأُ خلفَ الإمامِ في صلاةِ الظهرِ من سورة مريمَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما معكَ يا فلانُ ؟ قال : مَعي كَذا وكَذا ، وسورةُ ( البقَرةِ ) . فقال : أمعَك سورةُ ( البقرةِ ) ؟ قال نعَم . قالَ : اذهَب فأنتَ أميرُهُم . فقالَ رجلٌ مِن أشرافِهِم : والله ما مَنعَني أن أتعلَّمَ ( البقرةَ ) إلَّا خَشيةَ أن لا أقومَ بِها . فقال رسولُ اللهِ : تعلَّموا القُرآنَ واقرَؤوهُ ؛ فإنَّ مَثلَ القُرآنِ لمَن تعلَّمَه فقرأَه ؛ كَمثلِ جِرابٍ مَحشوٍّ مِسكًا يفوحُ ريحُه في كلِّ مَكانٍ ، ومَن تعلَّمَه فيرقُدُ وهوَ في جَوفِه ؛ فمثَلُه كمَثلِ جِرابٍ أُوكِئَ علَى مِسكٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 864
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج