«لو وطئ رجل امرأته ، وهو صائم ناسيا في رمضان لم يكن عليه فيه شيء»· 15 نتيجة

جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي أكلتُ وشرِبتُ وأنا صائمٌ ناسيًا في شهرِ رمضانَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : طعامٌ أطعمك اللهُ عزَّ وجلَّ وسقاك .

جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أكلتُ وشربتُ وأنا صائمٌ ناسيًا في شهرِ رمضانَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامٌ أطعمك اللهُ عزَّ وجلَّ وسقاك .

«مَن أكَلَ ناسيًا أو شَرِبَ ناسيًا وهو صائِمٌ فليس عليه بَأسٌ، اللهُ أطعَمَه وسَقاه» .

أنهُ عليهِ السلامُ كان إذا وطِئَ أثَّرَ قدمُهُ في الحجرِ ، وإذا وَطِئَ في الرملِ لمْ يكنْ يؤثرُ .

لا يَنظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رَجلٍ وَطِئَ امرأتَه في دُبُرِها. .

لا قضاءَ عليه ، ولا كفَّارةَ [ يعني من أكل أو شرِب ناسيًا وهو صائمٌ ] .

قال لعُمَرَ وقد قبَّلَ امرأتَه وهو صائمٌ : أرأَيتَ لو تمَضْمَضْتَ بماءٍ .

من زنى بأمَةِ امرأتِه [يعني حديث: قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه: إنْ كان استَكرَهَها، فهي حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدتِها مِثلُها.] .

يا رَسولَ اللهِ، أكَلتُ وشَرِبتُ ناسيًا وأنا صائِمٌ. فقال: أتِمَّ صَومَكَ؛ فإنَّ اللهَ أطعَمَكَ وسَقاكَ، ولا قَضاءَ عليكَ، وكان أوَّلَ يَومٍ مِن رَمَضانَ. .

قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه: إنْ كان استَكرَهَها، فهي حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدتِها مِثلُها. .

سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَجُلٍ قَبَّلَ امرَأتَه وهو صائِمٌ، قال: «قد أفطَرا». .

مَن أكَلَ ناسيًا وهو صائِمٌ فليُتِمَّ صَومَه؛ فإنَّما أطعَمَه اللهُ وسَقاه. .

من أكلَ ناسيًا وَهوَ صائمٌ فليُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمَه اللَّهُ وسَقاهُ .

قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رجلٍ وطئَ جاريةَ امرأتِهِ إن كانَ قد استكرهَها فَهيَ حرَّةٌ وعليهِ لسيدتِها مثلَها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رُفِعَ إليه رجلٌ وَطِئَ جاريةَ امرأتِهِ فلم يَحدَّهُ .