«ليأتين على أمتي زمان يتمنون فيه الدجال ، قلت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ،»· 14 نتيجة

لَيأتِيَنَّ على أُمَّتي زمانٌ يتمنَّوْنَ فيه الدَّجَّالَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي مِمَّ ذاكَ قال ممَّا يلقَوْنَ مِن العَناءِ والعَناءِ

ليأتينَّ على أمَّتي زمانٌ يتمنَّوْن فيه الدَّجَّالَ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي ! ممَّ ذاك ؟ ! قال : ممَّا يلقَوْن من العناءِ أو الضَّناءِ

لَيأتِيَنَّ على أُمَّتي زمانٌ يتمنَّوْنَ فيه الدَّجَّالَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي مِمَّ ذاكَ قال ممَّا يلقَوْنَ مِن العَناءِ والعَناءِ .

ليأتينَّ على أمَّتي زمانٌ يتمنَّوْن فيه الدَّجَّالَ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي ! ممَّ ذاك ؟ ! قال : ممَّا يلقَوْن من العناءِ أو الضَّناءِ .

يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَمَنَّوْنَ فيه الدجالَ قلتُ يا رسولَ اللهِ بأبي وأمي مِمَّ ذاكَ قال مما يَلْقَوْنَ منَ العناءِ والعَناءِ .

يأتي على أُمَّتي زمانٌ يتمنَّون الدَّجَّالَ ، قيل : وممَّ ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فأخذ أُذُنَيه ، أو قال : فأخذ أُذُنَه فهزَّهما ثم قال : مما يَلْقَون من الفتنِ ، أو كلمةً نحوها .

يَأتي على أُمَّتي زَمانٌ يَتَمَنَّونَ الدَّجَّالَ»، قيلَ: ومِمَّ ذاك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: فأخَذَ أُذُنَيه -أو قالَ: فأخَذَ أُذُنَه- فهَزَّهما، ثُمَّ قالَ: «ممَّا يَلْقَونَ مِن الفِتَنِ»، أو كَلِمةً نَحْوَها. .

جاءَتْ عجوزٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كيفَ أنتُم ، كيفَ حالُكم ، كيفَ كنْتُم بعدَنا ؟ قالَتْ : بخيرٍ بأَبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ . فلمَّا خرجَتْ قلْتُ : يا رسولَ اللهِ تقبِلُ على هذه العجوزِ هذا الإقبالَ ؟ فقال : يا عائشةُ إنَّها كانَتْ تأْتِينا زمانَ خديجةَ ، وإن حُسنَ العهدِ منَ الإيمانِ .

بينَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُضطجعًا في بيتي إذِ احْتَفَزَ جالسًا وهو يَسْتَرْجِعُ قُلْتُ بأَبِي أنتَ وأُمِّي مَا شأْنُكَ تَسْتَرْجِعُ قال لجيشٍ مِنْ أمتي يَجيئونَ من قِبَلِ الشامِ يَؤُمُّونَ البيتَ لِرَجُلٍ يمنعهم اللهُ منه حتى إذا كانوا بالبيداءَ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ خُسِفَ بِهم ومَصَادِرُهُمْ شَتَّى قُلْتُ بِأَبِي أنتَ وأُمّي يا رسولَ اللهِ كيفَ يُخْسَفُ بهم جميعًا ومصادِرُهم شتَّى قال إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ .

بَيْنما رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُضْطجِعًا في بَيتي، إذِ احتفَزَ جالِسًا وهو يَسترجِعُ، قلْتُ: بأبي أنت وأُمِّي، ما شأْنُك يا رسولَ اللهِ تَسترجِعُ؟ قال: لِجَيشٍ مِن أُمَّتي يَجيئونَ مِن قِبَلِ الشَّامِ، يَؤُمُّون البيتَ لرجُلٍ يَمنَعُه اللهُ منهم، حتَّى إذا كانوا بالبَيداءِ مِن ذي الحُليفةِ خُسِفَ بهم ومَصادِرُهم شَتَّى، قلْتُ: بأبي وأُمِّي، كيف يُخْسَفُ بهم جميعًا ومَصادِرُهم شَتَّى؟ قال: إنَّ منهم مَن جُبِرَ، إنَّ منهم مَن جُبِرَ، إنَّ منهم مَن جُبِرَ. .

نَحو [قال عليٌّ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي، إنَّ أبي قد ماتَ، قال: «اذهَبْ فوَارِه»، قُلتُ: إنَّه ماتَ مُشرِكًا، قال: «اذهَبْ فوارِه». فوارَيتُه، ثُمَّ أتَيتُه، قال: «اذهَبْ فاغتَسِلْ»] .

سمِعْتُ أبا جُحَيفةَ يقولُ : أُخبِرُكَ بأفضلِ الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي قال أبو بكرٍ ثمَّ قال يا أبا مُحمَّدٍ أُخبِرُكَ بأفضَلِ الأُمَّةِ بعدَ أبي بكرٍ قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي أنتَ قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ قال يا أبا جُحَيفةَ أُخبِرُكَ بأفضَلِها بعدَ عُمَرَ قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي قال رجُلٌ آخَرُ، لَمْ يُسَمِّه .

«أنَّه صَنَعَ طَعامًا فدَعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء، فرَأى في البَيْتِ سِتْرًا فيه تَصاويرُ فرَجَعَ، قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ ما رَجَعَك بأبي أنت وأُمِّي؟ قالَ: إنَّ في البَيْتِ سِتْرًا فيه تَصاويرُ، وإنَّ المَلائِكةَ لا تَدخُلُ بَيْتًا فيه تَصاويرُ». .

أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عندَنا فاستيقَظ وهو يضحَكُ قالت : قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي ما أضحَككَ ؟ قال : ( رأَيْتُ قومًا مِن أمَّتي يركَبونَ هذا البحرَ كالملوكِ على الأَسرَّةِ ثمَّ نام فاستيقَظ وهو يضحَكُ قالت : فسأَلْتُه فقال لي مِثْلَ ذلك قُلْتُ : ادعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم قال : ( أنتِ مِن الأوَّلينَ ) فتزوَّجها عُبادةُ بنُ الصَّامتِ فركِب وركِبَتْ معه فلمَّا قُدِّمَتْ إليها بغلةٌ لتركَبَها اندقَّتْ عُنُقُها فماتَتْ .