«ليأتين على الناس زمان يكون عليكم أمراء سفهاء ، يقدمون شرار الناس ، ويؤخرون»· 13 نتيجة

ليأتينَّ على الناسِ زمانٌ يكونُ عليهم أمراءُ سفهاءُ يُقدِّمون شرارَ الناسِ ويظهرون بخيارِهم ويؤخرون الصلاةَ عن مواقيتِها فمَن أدرك ذلك منكم فلا يكوننَّ عريفًا ولا شرطيًا ولا جابيًا ولا خازنًا .

حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَيَأتيَنَّ عليكم زَمانٌ [يَكونُ عليكم أُمَراءُ سُفَهاءُ يُقدِّمونَ شِرارَ النَّاسِ، ويُظهِرونَ بخيارِهم، ويُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عَن مَواقيتِها، فمَن أدرَكَ ذلك مِنكم فلا يَكونَنَّ عَريفًا، ولا شُرطيًّا، ولا جابيًا، ولا خازِنًا]. .

ليأتينَّ عليكم أمراءُ يُقرِّبون شرارَ النَّاسِ ، ويُؤخِّرون الصَّلاةَ عن مواقيتِها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكوننَّ عريفًا ، ولاشُرطيًّا ، ولا جابيًا ، ولا خازنًا .

لَيأتيَنَّ عليكم أمراءُ يُقرِّبونَ شرارَ النَّاسَ ويُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مواقيتِها فمَن أدرَك ذلك منكم فلا يكونَنَّ عَريفًا ولا شُرطيًّا ولا جابيًا ولا خازنًا .

لَيَأتِيَنَّ عليكُم أُمَراءُ يقرِّبونَ شِرارَ النَّاسِ ، ويؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مواقيتِها فمن ، أدرَك ذلِك منكم فلا يَكونَنَّ عَرِيفًا ولا شُرطِيًّا ولا جَابِيًا ولا خَازِنًا .

ليأْتيَنَّ عليكُمْ أُمَرَاءُ يُقَرِّبُونَ شِرَارَ الناسِ ، ويُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ عن مَوَاقِيتِها ، فمَنْ أَدْرَكَ ذلكَ مِنكمْ ، فلا يَكُونَنَّ عَرِيفًا و لا شُرْطِيًا و لا جَابِيًا و لا خَازِنًا .

حَديثُ: ليأتِيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ ... الحديث. .

لَيأْتِيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ قلوبُهم قلوبُ الأعاجِمِ .

لَيَأتيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ يَكونُ أفضَلَ النَّاسِ فيه مَنزِلةً رَجُلٌ أخَذَ بعِنانِ فرَسِه في سَبيلِ اللهِ، كُلَّما سَمِعَ بهَيعةٍ استَوى على مَتنِه، ثُمَّ طَلَبَ المَوتَ مَظانَّه، ورَجُلٍ في شِعبٍ مِن هذه الشِّعابِ، يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَدَعُ النَّاسَ إلَّا مِن خَيرٍ .

لَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ لا يَنْفَعُ فيه إِلَّا الدينارُ والدرهمُ .

لَيأتيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ لا يُبالي المرءُ أبِحَلالٍ أخَذَ المالَ أم بِحَرامٍ. .

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لَيأتِينَّ على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه بألسنتِهم . . . . .

لَيأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ لا يُبالي المرءُ بما أخَذ المالَ؛ بِحِلٍّ أو حرامٍ. .