حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليحملن شرار هذه الأمة على من مضى من قبلهم حذو القذة بالقذة»· 14 نتيجة

الترتيب:
لَيَحمِلَنَّ شرارُ هذه الأُمَّةِ على سننِ الذين مضَوا قبلَهم حذوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
لَيحمِلَنَّ شِرارُ هذه الأُمَّةِ على سَنَنِ الذين خَلوا من قبلِهم – أهلِ الكتابِ – حذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3312
الحُكم
صحيحإسناده حسن في الشواهد
ليَحمِلَنَّ شِرارُ هذه الأُمَّةِ على سَنَنِ الذين خَلَوْا مِن قَبْلِهم؛ أهلِ الكِتابِ، حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17135
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لَيَحْمِلَّنَ شِرَارُ هذِهِ الأمَّةِ على سَنَنِ الذين خَلَوْا [ مِنْ قبلِهم ] مِنْ أهْلِ الكتابِ حَذْوَ القُذَّةِ بالْقُذَّةِ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله مختلف فيهم‏‏
ليُحمَلَنَّ شِرارُ هذِهِ الأمَّةِ على سُنَنِ الَّذينَ خلَوْا مِنْ قبلهِم أهلِ الكتابِ قبلكُم حذوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 2/539
الحُكم
صحيحصحيح
ليحملنَّ شرارُ هذهِ الأمةِ على سنَنِ الذينَ خلَوْا مِنْ قبلِي حذوَ القذةِ بالقذةِ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
ليحملنّ شرارُ هذه الأمةِ على سننِ الذين خلوْا من قبلُ حِذْو القُذّةِ بالقُذّةِ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2019
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب معروف حاله
أنَّ حُذيفةَ قال: لَتَركَبُنَّ سُنَنَ بَني إسرائيلَ حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ، وحَذوَ الشِّراكِ بالشِّراكِ، حتى لو فَعَلَ رَجُلٌ مِن بَني إسرائيلَ كذا وكذا، فَعَلَه رَجُلٌ مِن هذه الأُمَّةِ. فقال له رَجُلٌ: قد كان في بَني إسرائيلَ قِردةٌ وخَنازيرُ. قال: وهذه الأُمَّةُ سَيكونُ فيها قِردةٌ وخَنازيرُ. .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/916
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع
لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن. .
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 12/456
الحُكم
صحيحصحيح
لتركبُنَّ سننَ من كانَ قبلَكم حذوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جُحرَ ضبٍّ لدخلتُموهُ قالوا: اليَهودُ والنَّصارى قال: فمَن .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
درء تعارض العقل والنقل · 6/197
الحُكم
صحيحصحيح
لتسلُكُنَّ سننَ من كان قبلكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتى لو دخلوا جُحْرَ ضبٍّ لدخلتموه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ اليهودُ والنصارى ؟ قال : فمن .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 1/65
الحُكم
صحيحصحيح
لتتَّبعُنَّ سَننَ من كان قبلَكُم حذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخَلوا جُحرَ ضبٍّ لدخَلتموهُ قالوا يا رسولَ اللهِ اليهودُ والنَّصارَى قال فمَنْ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الرد على البكري · 577
الحُكم
صحيحصحيح
«لتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن كان قَبْلَكم حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دَخَلوا جُحْرَ ضَبٍّ لدَخَلْتُموه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، اليَهودَ والنَّصارى؟ قال: فمَن؟!» .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 6 / 31
الحُكم
صحيحصحيح
لتركبُنَّ سننَ من كانَ قبلَكم حَذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جُحرَ ضبٍّ لدخلتموه . قالوا: يا رسولَ اللَّهِ اليَهودَ والنَّصارى قالَ: فمن ؟ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/382
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج