حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليرعفن على منبري جبار من جبابرة بني أمية ، فيسيل رعافه . قال : فحدثني من رأى»· 15 نتيجة

الترتيب:
لَيرعُفَنَّ على مِنبَري جَبَّارٌ مِن جَبابِرةِ بَني أُمَيَّةَ، فيَسيلُ رُعافُهُ. قال: فحدَّثَني مَن رأى عَمْرَو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ رَعَفَ على مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سالَ رُعافُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10764
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لَيَرعُفَنَّ على منبرِي جبارٌ من جبابرةِ بني أميةَ فيسيلُ رعافُه ، فحدَّثني من رأَى عمرَو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ رعفَ على منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى سال رعافُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم
لينعقنَّ وقال عبدُ الصمدِ في روايتِه لَيزعقنَّ جبارٌ من جبابرةِ بني أميةَ على مِنبري هذا زاد عبدِ الصمدِ حتى يسيلَ رعافُه قال فحدَّثني من رأى عَمرو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ يرعفُ على منبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سال رُعافُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]علي بن يزيد بن جدعان في روايته غرابة ونكارة وفيه تشيع
ليرعفن جبار من جبابرة بني أمية على منبري هذا قال: فحدثني من رأى عمرو بن سعيد بن العاص رعف على منبر النبي صلى الله عليه وسلم حتى سالم الدم على الدرج درج المنبر
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/85
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الواقدي وهو ضعيف وفي إسناده أيضا من لم يسم
لَيَرْتَقِيَنَّ جَبَّارٌ مِن جَبابرةِ بَني أُميَّةَ على مِنبَري هذا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9000
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أُرِيتُ بنيْ أميَّة، يصعدونَ مِنْبَري ، فشق علىَّ ذلك ، فأُنْزِلَت : ? إنا أنزلناه فِي ليلةِ القدرِ ? .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تاريخ بغداد · 9/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكر في صورة القردة والخنازير أشد الإنكار
رأيتُ بني أُميّةَ في صورةِ القردةِ والخنازيرِ يصعدونَ منبرِي .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 245
الحُكم
ضعيفباطل
أُريتُ بَني أُمَيَّةَ [ في صورةِ ] القِرَدةِ والخنازيرِ يصعَدونَ مِنبرِي فشَقَّ علَيَّ فأُنزِلَت إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تاريخ دمشق · 57/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكر [في صورة القردة والخنازير] أشد الإنكار
أُرِيتُ بنيْ أميَّة في صورةِ القردةِ والخنازيرَ ، يصعدونَ مِنْبَري ، فشقَّ علىَّ ذلك ، فأُنزلت : ? إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ ? .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تاريخ بغداد · 9/45
الحُكم
ضعيفمنكر
أُرِيتُ بَني أميةَ في صورةِ القردةِ والخنازيرِ يصعدونَ مِنبرِي فشقَّ ذلكَ عليَّ فأنزلَتْ { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/412
الحُكم
ضعيفموضوع باطل
رأيتُ بَنيَ أميَّةَ في صورةِ القردةِ والخَنازيرِ يصعدونَ منبري فشقَّ ذلِكَ عليَّ فأُنْزِلَت إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/701
الحُكم
ضعيفلا أصل له
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «رأيتُ كأنَّ بني أميَّةَ يتعاورون مِنبَري هذا»، فقال: هي دُنيا تنالُهم. .
الراوي
الحسن بن علي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 3/68
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
إني أُريتُ كأنَّ بني أُميَّةَ يتعاورُون مِنبري هذا ، فقيل هي دُنيا تنالُهم ، ونزلتْ هذه الآيةِ { وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ } .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/250
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في المنامِ أنَّ بني الحَكَمِ يَنزون على مِنبَرِه، فأصبح كالمتغَيِّظِ، وقال: «ما لي رأيتُ بني الحَكَمِ يَنزُون على مِنبَري نَزْوَ الغَدرةِ» قال: فما رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضاحِكًا بعدَ ذلك حتَّى مات .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى في المنامِ أنَّ بَني الحكمِ يرقونَ على منبرِهِ وينزونَ فأصبحَ كالمتغيظِ أوْ كالمقبضِ شكَّ أبو يَعلى فقال مالِي رأيتُ بَني الحكمِ ينزونَ على منبرِي نزوَ القردةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرجع منه إلى صحة وليس له أصل

لا مزيد من النتائج