حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس الفجر بالأبيض المعترض ، ولكنه الأحمر»· 14 نتيجة

الترتيب:
ليسَ الفجرُ بالأبيضِ المستطيلِ في الأفقِ ، ولكنَّهُ الأحمرُ المُعترضُ
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 288
الحُكم
صحيحصحيح
ليس الفَجرُ بالأبْيضِ المُعتَرِضِ، ولكنَّه الأحمَرُ. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 00/ 24
الحُكم
صحيححسن
ليس الفَجرُ بالأبيضِ المستطيلِ في الأفُقِ، ولكِنَّه الأحمَرُ المُعتَرِضُ .
الراوي
طلق بن علي
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 359
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ليسَ الفجرُ بالأبيضِ المستطيلِ في الأفقِ ، ولكنَّهُ الأحمرُ المُعترضُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 288
الحُكم
صحيحصحيح
ليسَ الفجرُ بالأبيضِ المستطيلَ في الأفقِ، و لكنَّهُ الأحمرُ المعترضُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7562
الحُكم
صحيححسن
ليسَ الفجرُ المستطيلَ في الأفقِ ولكنَّه المعترضُ الأحمرُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
ليس الفَجرُ المُستَطيلَ في الأُفُقِ، ولكنَّهُ المُعتَرِضُ الأحمَرُ. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16291
الحُكم
صحيححسن
ليس الفجرُ الأبيضَ المستطيلَ في الأفُقِ ، ولكنَّهُ الأحمرُ المعترِضُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5378
الحُكم
صحيحصحيح
ليس الفجرُ المستطيلُ في الأفقِ لكنَّه المعترِضُ الأحمرُ . .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/331
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمهَقَ ليس بالأبيضِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/13
الحُكم
صحيحوهم. ولعل الصحيح رواية من روى أنه ليس بالأبيض ولا بالآدم
كان رَبْعَةً من القومِ ، ليس بالطويلِ البائنِ ولا بالقصيرِ ، أزهرَ اللونِ ، ليس بالأبيضِ الأمهقِ ، ولا بالآدَمِ ، وليس بالجعدِ القططِ ، ولا بالسَّبْطِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4813
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَبعةً مِنَ القَومِ، ليس بالقَصيرِ، ولا بالطَّويلِ البائِنِ، أزهَرَ ليس بالآدَمِ، ولا بالأبيَضِ الأمهَقِ، رَجِلَ الشَّعرِ، ليس بالسَّبطِ، ولا الجَعدِ القَطَطِ، بُعِثَ على رَأسِ أربَعينَ، أقامَ بمَكَّةَ عَشرًا، وبالمَدينةِ عَشرًا، وتوفِّيَ على رَأسِ سِتِّينَ سَنةً، ليس في رَأسِه ولحيَتِه عِشرونَ شَعرةً بَيضاءَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13519
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان رِبعةً من القومِ ليس بالطَّويلِ البائنِ ولا بالقصيرِ كان رجِلَ الشَّعرِ ليس بالسَّبطِ ولا بالجعْدِ القطَطِ كان أزهرَ ليس بالأحمرِ ولا بالأبيضِ الأمهقِ بُعِث على رأسِ أربعين فأقام بمكَّةَ عشرًا وبالمدينةِ عشرًا وتُوفِّي وهو ابنُ ثلاثٍ وستِّين سنةً ليس في رأسِه ولحيتِه عشرون شعرةً بيضاءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 3/275
الحُكم
صحيححديث غريب من حديث سابق الرقي الشاعر المعروف بالبربري عن ربيعة وهو صحيح من حديث ربيعة
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَبعةً مِنَ القَومِ، ليسَ بالطَّويلِ البائِنِ ولا بالقَصيرِ، وكان أزهَرَ ليسَ بالأبيَضِ الأمهَقِ ولا بالآدَمِ، وكان رَجِلَ الشَّعرِ، ليسَ بالجَعدِ القَطَطِ ولا بالسَّبطِ، بُعِثَ وهو ابنُ أربَعينَ سَنةً، فأقامَ بمَكَّةَ عَشرًا وبالمَدينةِ عَشرًا، وماتَ وهو ابنُ سِتِّينَ، ليسَ في رَأسِه ولا في لحيَتِه عِشرونَ شَعرةً بَيضاءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مسعر إلا حفص بن عَبدِ اللهِ. تفرد به إسحاق الخشك

لا مزيد من النتائج