حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس القرد من بهيمة الأنعام»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال ليسَ على من أتى بَهيمةً حدٌ .
الراوي
مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا غير معروف
أحسَنُ ما سمِعْتُ في الخَيلِ، والبِغالِ، والحَميرِ أنَّها لا تُؤكَلُ؛ لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً} [النحل: 8] وقال تَبارَكَ وتَعالى في الأنعامِ: {لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ} [غافر: 79]، وقال تَبارَكَ وتَعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 28]. .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان إذا انْتبَه من منامِه خرَّ ساجدًا وإذا رأى القرْدَ خرَّ ساجدًا .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي متروك
لا تَحرقنَّ نخلا ، ولا تُغرقْها ، ولا تَقطعْ شجرةً مثمرةً ، ولا تقتلْ بهيمةً ليس لك بها حاجةٌ ، واتقِ أذى المؤمنِ .
الراوي
القاسم مولى عبدالرحمن
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان رسولُ اللهِ إذا انتبهَ من منامِه خرَّ ساجدًا وإذا رأى القردَ خرَّ ساجدًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر يروي عن أبيه ما ليس من حديثه
ليْس على وَلَدِ الزِّنا مِن وِزْرِ أبَوَيْهِ شَيءٌ، {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7249
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ... وقد صح ضده بإسنادين صحيحين أما الإسناد الأول
ولَدُ الزِّنا ليس عليه مِن إثمِ أبوَيْهِ شيءٌ ثمَّ قرَأ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفع هذا الحديث عن سفيان الثوري إلا عباد بن العوام تفرد به جعفر بن محمد المدائني
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم كانَ إذا رأى مغيَّرَ الخَلقِ سجدَ وإذا رأى القِردَ سجدَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 11/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يوسف بن محمد بن المنكدر ضعفه أبو داود، وغيره، وما هو بمتروك]
كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى الرجلَ مُغَيَّرَ الخلقِ خرَّ ساجدًا وإذا رأى القردَ خرَّ ساجدًا وإذا قامَ من منامِه خرَّ ساجدًا شكرًا للهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر أرجو أنه لا بأس به
أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يكره الضحك في موطنين : عند رؤية القرد ، وعند الجنازة .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3062
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير قوي
مَنْ وقعَ على بهيمةٍ فَاقْتُلوهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ليس بشيء في الحديث
أوصاني خليلي بثلاثٍ ونَهاني عن ثلاثٍ أوصاني بالوترِ قبلَ النَّومِ وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ ورَكْعتَيِ الضُّحَى قالَ ونَهاني عنِ الالتفاتِ وإقعاءٍ كإقعاءِ القردِ ونقرٍ كنقرِ الدِّيكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/27
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَوصاني خَليلي بِثَلاثٍ، ونَهاني عن ثَلاثٍ: أَوصاني بالوِترِ قبْلَ النَّومِ، وصِيامِ ثَلاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَكعَتَيِ الضُّحى. قال: ونَهاني عن الالتِفاتِ، وإقعاءٍ كإقعاءِ القِردِ، ونَقرٍ كنَقرِ الدِّيكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7595
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ واقتلوها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/439
الحُكم
صحيح[فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة متروك الحديث

لا مزيد من النتائج