حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس الكذاب من أصلح بين الناس ، فقال خيرا - أو نمى خيرا - . وقال مرة : ونمى خيرا»· 12 نتيجة

الترتيب:
ليسَ الكذَّابُ مَن أصْلَحَ بينَ النَّاسِ، فقال خيْرًا أو نَمَى خيْرًا. وقال مرَّةً: ونَمَى خيْرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27273
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
ليسَ بالكذَّابِ مَن أصلَحَ بينَ النَّاسِ، فقال خيْرًا، أو نَمَى خيْرًا. وقال مَرَّةً: ونَمَى خيْرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27279
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ليسَ الكذَّابُ مَن أصلَحَ بينَ النَّاسِ، فقالَ خيْرًا، أو نَمَى خيْرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس الكذَّابُ مَن أصلَحَ بَينَ النَّاسِ فقال خيرًا ونمى خيرًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1370
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ فائدٍ الأسواريُّ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ. ووُهِمَ فيه على مَعمَرٍ، والصَّوابُ عن مَعمَرٍ وغيرِه، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أمِّه أمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ.
ليس بالكاذبِ مَن أصلَح بَيْنَ النَّاسِ فقال خيرًا أو نَمَى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/300
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن عتيق إلا حماد بن زيد ولا رواه عن حماد بن زيد إلا يونس بن محمد
ليسَ بكَذَّابٍ مَن أصلَحَ بَينَ النَّاسِ، فقال خَيرًا أو نَمَى خَيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أيوب إلا وهيب بن خالد
ليس بكاذبٍ مَن أصلَح بَيْنَ النَّاسِ فقال خيرًا أو نَمَى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا وهيب
ليس بكاذِبٍ مَن أصلَح بَينَ النَّاسِ فقال خيرًا، أو نمى خيرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4062
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: يُقالُ: إنَّ هذا ليس مِن حديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإنَّما هو مِن كلامِ الزُّهريِّ، ومَن قال فيه: قالت: ولم يُرخِّصْ... فقد وهِم، وإنَّما هو قال... يعني الزُّهريَّ. والصَّحيحُ: حديثُ أيُّوبَ السَّختيانيِّ ومَن تابَعه. [أي: أيُّوبُ، ومَعمَرٌ، ومالِكٌ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، وسُفيانُ بنُ حُسَينٍ، وابنُ عُيَينةَ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن الزُّهريِّ، وزاد كلمةً لم يأتِ بها غَيرُه، قال: ثُمَّ تلا هذه الآيةَ: {وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لَأَيْمَانِكُمْ}، الآية].
لم يكذِبْ من نمى بين اثنينِ ليُصلِحَ، وفي لفظ: ليس بالكاذبِ من أصلَحَ بين النَّاسِ فقال خيرًا أو نمى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4920
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لم يكذِبْ من نمَى بين اثنَيْن ليُصلِحْ وفي روايةٍ ليس بالكاذبِ من أصلح بين النَّاسِ فقال خيرًا أو نمَى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/406
الحُكم
صحيح[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
لم يكذبْ من نمى بين اثنين ليُصلِحَ وفي لفظٍ: ليس بالكاذبِ من أصلحَ بين الناسِ فقال خيرًا أو نمَّى خيرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4920
الحُكم
صحيحصحيح
ليس الكاذبُ من نمى خيرًا أو قال خيرًا أو أصلحَ بين الناسِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ

لا مزيد من النتائج