حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس بالكاذب من أصلح بين الناس ، من قال خيرا أو نمى خيرا»· 13 نتيجة

الترتيب:
ليس بالكاذبِ مَن أصلَح بينَ النَّاسِ قال خيرًا أو نَمَى خيرًا
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن جرجة وثقه ابن حبان وغيره وقزعة بن سويد الراوي عنه وثقه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
ليس بالكاذبِ مَن أصلَح بينَ النَّاسِ قال خيرًا أو نَمَى خيرًا .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/83
الحُكم
صحيحفيه يحيى بن جرجة وثقه ابن حبان وغيره وقزعة بن سويد الراوي عنه وثقه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
ليس بالكاذبِ مَن أصلَح بَيْنَ النَّاسِ فقال خيرًا أو نَمَى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/300
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن عتيق إلا حماد بن زيد ولا رواه عن حماد بن زيد إلا يونس بن محمد
لم يكذِبْ من نمى بين اثنينِ ليُصلِحَ، وفي لفظ: ليس بالكاذبِ من أصلَحَ بين النَّاسِ فقال خيرًا أو نمى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4920
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لم يكذِبْ من نمَى بين اثنَيْن ليُصلِحْ وفي روايةٍ ليس بالكاذبِ من أصلح بين النَّاسِ فقال خيرًا أو نمَى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/406
الحُكم
صحيح[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
لم يكذبْ من نمى بين اثنين ليُصلِحَ وفي لفظٍ: ليس بالكاذبِ من أصلحَ بين الناسِ فقال خيرًا أو نمَّى خيرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4920
الحُكم
صحيحصحيح
ليس الكاذبُ من نمى خيرًا أو قال خيرًا أو أصلحَ بين الناسِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
ليسَ بِكاذبٍ من نَمى خيرًا أو قالَ خيرًا أو أصلحَ بينَ النَّاسِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
ليس بكذَّابٍ مَن أصلَحَ بيْنَ النَّاسِ، أو قال خيرًا، أو نَمى خيرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2920
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
ليس بالكاذبِ مَن قال خيرًا أو نَمَى خيرًا .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/256
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الزهري عن محمود عن شداد بن أوس إلا يحيى بن جرجة تفرد به قزعة بن سويد ورواه الناس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم
ليسَ بكَذَّابٍ مَن أصلَحَ بَينَ النَّاسِ، فقال خَيرًا أو نَمَى خَيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أيوب إلا وهيب بن خالد
ليس بكاذبٍ مَن أصلَح بَيْنَ النَّاسِ فقال خيرًا أو نَمَى خيرًا .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا وهيب
ليس بكاذِبٍ مَن أصلَح بَينَ النَّاسِ فقال خيرًا، أو نمى خيرًا. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4062
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: يُقالُ: إنَّ هذا ليس مِن حديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإنَّما هو مِن كلامِ الزُّهريِّ، ومَن قال فيه: قالت: ولم يُرخِّصْ... فقد وهِم، وإنَّما هو قال... يعني الزُّهريَّ. والصَّحيحُ: حديثُ أيُّوبَ السَّختيانيِّ ومَن تابَعه. [أي: أيُّوبُ، ومَعمَرٌ، ومالِكٌ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، وسُفيانُ بنُ حُسَينٍ، وابنُ عُيَينةَ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن الزُّهريِّ، وزاد كلمةً لم يأتِ بها غَيرُه، قال: ثُمَّ تلا هذه الآيةَ: {وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لَأَيْمَانِكُمْ}، الآية].

لا مزيد من النتائج