حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله»· 10 نتيجة

الترتيب:
ليس بمؤمنٍ من لا يأمَنُ جارُه غوائلَه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2181
الحُكم
صحيححسن
ليْس بمُؤمنٍ مَن لا يَأمَنُ جارُه غَوائلَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7506
الحُكم
صحيح[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ليس بمؤمِنٍ مَنْ لا يَأْمَنُ جارُه غوائِلَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5387
الحُكم
صحيححسن
ما هو بمؤمِنٍ من لا يَأْمَنُ جارُهُ بوائقَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن إسحاق وهو مدلس‏
ما هو بمؤمنٍ من لم يأمَنْ جارُه بوائقَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/318
الحُكم
صحيح[فيه] ابن إسحاق
حَديثٌ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن عُثْمانَ بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَغلَقَ بابَه دونَ جارِه مَخافةً على أهْلِه ومالِه فليس ذلك بمُؤمِنٍ، وليس بمُؤمِنٍ مَن لم يَأمَنْ جارُه بَوائِقَه...، وذَكَرَ حَديثًا طَويلًا في حَقِّ الجارِ؟ .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ خَطَأٌ.
ليس المُؤمِنُ الَّذي لا يأمَنُ جارُه بوائقَه .
الراوي
طلق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/66
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن قيس إلا أيوب بن عتبة تفرد به حماد بن محمد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ليسَ بالمؤمِنِ الذي لا يَأْمَنُ جارُهُ بوائِقَهُ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أيوب بن عتبة ضعفه الجمهور وهو صدوق كثير الخطأ‏
من أغلق بابَه دون جارِه مخافةً على أهلِه ومالِه, فليس ذلك بمؤمنٍ, وليس بمؤمنٍ من لم يأمنْ جارُه بوائقَه . أتدري ما حقُّ الجارِ ؟ إذا استعانك أعنتَه, وإذا استقرضك أقرضتَه, وإذا افتقر, عُدتَ عليه, وإذا مرِض عُدتَه, وإذا أصابه خيرٌ هنَّأتَه, وإذا أصابته مصيبةٌ عزَّيتَه, وإذا مات اتَّبعتَ جِنازتَه, ولا تستطِلْ عليه بالبناءِ, فتحجبُ عنه الرِّيحَ إلَّا بإذنِه, ولا تُؤذِه بقُتارِ ريحِ قِدرِك إلَّا أن تغرِفَ له منها, وإن اشتريْتَ فاكهةً, فاهْدِ له, فإن لم تفعَلْ, فأدخِلْها سِرًّا, ولا يخرجُ بها ولدُك ليغيظَ بها ولدَه . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/350
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ورفع هذا الكلام منكر, ولعله من تفسير عطاء الخرساني
مَن أَغلقَ بابَه دونَ جارِه مَخافةً على أهلِه ومالِه ، فليسَ ذلكَ بمؤمنٍ ، وليسَ بمؤمنٍ من لَم يأمَنْ جارُه بوائقَه أَتدرِي ما حقُّ الجارِ ؟ إذا استعانَك أعنْتَه ، وإذا استَقرضَك أقرضْتَه ، وإذا افتقرَ عُدْتَ علَيْهِ ، وإذا مرِضَ عُدْتَه ، وإذا أصابَه خيرٌ هنَّأْتَه ، وإذا أَصابَتْهُ مُصيبةٌ عَزَّيتَه وإذا ماتَ اتَّبَعْتَ جنازَتَه ، ولا تَستَطيلَ عليهِ بالبناءِ فَتَحجُبَ عنهُ الريحَ إلَّا بِإذنِه ، ولا تُؤذِه بِقُتارِ ريحِ قِدرِكَ إلَّا أن تغرِفَ لهُ منها ، وإن اشتريتَ فاكهةً فاهدِ لهُ ، فإن لَم تَفعلْ فأدخلْهَا سِرًا ، ولا يخرُجْ بها ولدُك ليَغيظَ بها ولدَه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1522
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج