حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس بين المملوكين قصاص»· 14 نتيجة

الترتيب:
ليس على المَملوكينَ، ولا على أهلِ الأرضِ قَطعٌ، يريدُ أهلَ الذِّمَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
حديث : التفريقِ بين الأخوينِ المملوكينِ في البيعِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن ابنِ عبَّاسٍ : ليسَ في العظَامِ قِصاصٌ .
الراوي
[عبدالله بن أبي مليكة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/269
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَنِ ابنِ العَبَّاسِ أنَّه قال: ليسَ في العِظامِ قِصاصٌ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15954
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير قوي إلا أنها [هذه الآثار] إذا ضم بعضها إلى بعض أخذت قوة
عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المملوكينِ : إذا طلَّقَها تطليقتَينِ ثمَّ عُتِقا فلَهُ أن يتزوَّجَها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 10/536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عمرو بن مغيث ولا أعرفه
أطعِموهمْ ممَّا تأكلونَ ، وألبِسوهمْ ممَّا تلبَسونَ ، وما فسدَ عليكُم فبيعوهُ ، ولا تعذِّبوا خلقَ اللهِ . يعني المملوكينَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 9/471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب فرد
حَديثٌ رَواه ابنُ أبي عُمَرَ العَدَنيُّ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن إبْراهيمَ بنِ أبي خِداشٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَمْلوكينَ: أَطعِموهم ممَّا تَأكُلونَ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2307
الحُكم
ضعيفلم يكنْ هذا الحَديثُ عنْدَ الحُمَيديِّ، ولا عنْدَ علِيٍّ المَدينيِّ، ولم نَجِدْه عنْدَ أحَدٍ مِن أصْحابِ ابنِ عُيَيْنةَ. ولم أَزَلْ أُفَتِّشُ عن هذا الحَديثِ، وهَمَّني جِدًّا، حتَّى رَأيْتُ في مَوضِعٍ: عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن إبْراهيمَ بنِ أبي خِداشٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف، فقُلْتُ: إنَّ رَفْعَه ليس له مَعنًى؛ والصَّحيحُ مَوْقوف. وقد رَواه ابنُ جُرَيجٍ، عن إبْراهيمَ بنِ أبي خِداشٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: نِعْمَ المَقبَرةُ هذه، يَعْني: مَقْبَرةَ مَكَّةَ. فلم يُعرَفْ بذى الإسْنادِ إلَّا هذا وَحْدَه حتَّى كَتَبْتُ عن ابنِ أبي عُمَرَ ذاك الحَديثَ.
فلا تَوْدِيَةَ ولا قِصاصَ [يعني حديث: مَنِ اطَّلَع في دارِ قومٍ بغيْرِ إذنِهم ففقَؤُوا عيْنَهُ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 31/368
الحُكم
صحيحرواية صحيحة
لا قصاصَ في العَظمِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
لا قصاصَ فيما دونَ المُوضحةِ من الجراحاتِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عليٍّ قال لا قصاصَ في اللَّطْمةِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/266
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
سَيكونُ بعدي قُصَّاصٌ لا ينظرُ اللَّهُ إليهِم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3307
الحُكم
ضعيفضعيف
كان يسجدُ على أعلا جبهتِه مع قصاصِ الشعرِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو بكر ابن أبي مريم اسمه بكير متروك الحديث
رأَيْتُ رسولَ اللهِ يسجُدُ على جبهتِه على قُصاصِ الشَّعرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حكيم بن عمير إلا أبو بكر بن أبي مريم

لا مزيد من النتائج