حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس على الأمة خمار»· 11 نتيجة

الترتيب:
أنَّهَا سألَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتُصَلِي المرأةُ في درعٍ و خمارٍ ليسَ عليها إزارٌ ؟ قالَ: إذَا كانَ الدِّرعُ سابِغًا يُغَطِي ظهورَ قدَمَيهَا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ليسَ على الأمَةِ حدٌّ حتَّى تُحصَنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 471
الحُكم
صحيحقد علل
حديثُ: ليس على الأَمَةِ حَدٌّ [حتَّى تُحصَنَ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/437
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو عنه، تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة عنه، وعنه عَبد الله بن عمران العابدي مرفوعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وغيره يرويه، عَن ابن عُيَينة موقوفا. ورواه ابن صاعد عنه مرة بتمامه، ومرة لم يجاوز به ليس على الأمة حد حتى تحصن.
لا يقبلِ اللهُ صلاةَ حائضٍ بغيرِ خمارٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
من كشف خمارَ امرأةٍ ونظر إليها وجب الصَّداقُ .
الراوي
محمد بن ثوبان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«ليس على الأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحصَنَ بزَوجٍ، فإذا أُحصِنَت فعليها نِصفُ ما على المُحصَناتِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
نيل المرام · 291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه خطأ والصواب وقفه.
ليس على الأَمَةٍ حَدٌّ حتَّى تُحصَنَ بزَوجٍ فإذا أُحْصِنَتْ فعليها نِصفُ ما على المُحصَناتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الله بن عمران العابدي
«ليس على الأَمَةِ حَدٌّ حتَّى تُحصَنَ، فإذا أُحصِنَتْ بزَوْجٍ فعليها نِصْفُ ما على المُحصَناتِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
"ليس على الأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحصَنَ، فإذا أُحصِنَت بزَوجٍ فعليها نِصفُ ما على المُحصَناتِ". .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 10/ 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ليس على الأمةِ حدٌّ حتى تحصُنَ فإذا أُحصِنت بزوجٍ فعليها نصفُ ما على المحصناتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين غير عبد الله ابن عمران وهو ثقة
"ليس على الأمةِ حَدٌّ حَتَّى تُحصَنَ بزَوجٍ، فإذا أُحصِنَت بزَوجٍ فعليها نِصفُ ما على المُحصَناتِ". .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 10/ 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج