حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس على العبد نذر فيما لا يملك ، ولاعن المؤمن كقاتله ، ومن قذف مؤمنا بكفر فهو»· 13 نتيجة

الترتيب:
ليسَ علَى العبدِ نذرٌ فيما لا يملِكُ ، ولاعِنُ المؤمنِ كقاتلِهِ ، ومن قَذفَ مؤمنًا بِكُفرٍ فَهوَ كقاتلِهِ ، ومن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عذَّبَهُ اللَّهُ بما قتلَ بِهِ نفسَهُ يومَ القيامةِ
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2636
الحُكم
صحيحصحيح
ليسَ علَى العبدِ نذرٌ فيما لا يملِكُ ، ولاعِنُ المؤمنِ كقاتلِهِ ، ومن قَذفَ مؤمنًا بِكُفرٍ فَهوَ كقاتلِهِ ، ومن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عذَّبَهُ اللَّهُ بما قتلَ بِهِ نفسَهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2636
الحُكم
صحيحصحيح
لَيسَ على المَرءِ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ولاعِنُ المُؤمنِ كقاتِلِه، ومَن قَذَف مُؤمِنًا بِكُفرٍ فهوَ كقاتِلِه، ومَن قَتَل نَفْسَه بِشَيءٍ عذَّبَه اللهُ بِما قَتَل بِه نَفسَه يومَ القيامَةِ. .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2458
الحُكم
صحيحصحيح
ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِهِ ، ومن قَتَلَ نفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به يومَ القيامَةِ ، ومن حلَفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذِبًا فهو كما قال ، ومن قذَفَ مؤمِنًا بكفْرٍ فهو كقتْلِهِ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5404
الحُكم
صحيحصحيح
ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِه ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، ومن حلف بملَّةٍ سوَى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ، ومن قذف مؤمنًا بكفرٍ فهو كقتلِه .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/88
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
لَعْنُ المؤمِنِ كقَتْلِه، ومَن قَذَفَ مؤمنًا بكُفْرٍ فهو كقاتِلِه، ومن قتَلَ نَفْسَه بشيءٍ عَذَّبَه اللهُ به يومَ القيامَةِ. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 241
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حَلَفَ على مِلَّةٍ غيرِ الإسلامِ فهو كما قال، وليسَ على ابنِ آدَمَ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّبَ به يَومَ القيامةِ، ومَن لَعَنَ مُؤمِنًا فهو كَقَتلِه، ومَن قَذَفَ مُؤمِنًا بكُفرٍ فهو كَقَتلِه. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6047
الحُكم
صحيح[صحيح]
لعْنُ المُؤمِنِ كقَتلِهِ، ومَن قتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدُّنيا؛ عُذِّبَ به في الآخِرةِ، وليس على رَجُلٍ مُسلِمٍ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ومَن رَمى مُؤمِنًا بكُفرٍ؛ فهو كقَتلِهِ، ومَن حلَفَ بمِلَّةٍ سِوى الإسلامِ كاذِبًا؛ فهو كما قال. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16385
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ليسَ على العبدِ نذْرٌ فيما لا يمْلِكُ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/30
الحُكم
صحيحصحيح
ليس على الرجلِ نذرٌ فيما لا يملكُ ، ولعنُ المؤمنِ كقتلِه ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به يومَ القيامةِ ، من ادَّعى دعوى كاذبةً ليتكثَّرَ بها ، لم يزده اللهُ إلا قِلَّةً ، ومن حلف على يمينِ صَبْرٍ فاجرةٍ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 37
الحُكم
صحيحليست هذه الزيادة [ أي في قوله من ادعى...] عندنا محفوظة في حديث ثابت بن الضحاك أكبر وهمي أن الغلط من أبي غسان المسمعي
ليس على رَجُلٍ نَذرٌ فيما لا يَملِكُ، ولَعنُ المُؤمِنِ كَقَتلِه، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّبَ به يَومَ القيامةِ، ومَنِ ادَّعى دَعوى كاذِبةً ليَتَكَثَّرَ بها لم يَزِدْه اللهُ إلَّا قِلَّةً، ومَن حَلَفَ على يَمينِ صَبرٍ فاجِرةٍ. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 110
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَعْنُ المؤمِنِ كقَتلِه [يعني حديث: مَن حَلَفَ بغيرِ مِلَّةِ الإسْلامِ فَهو كما قالَ، قالَ: ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، ومَن رَمَى مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.] .
الراوي
[ثابت بن الضحاك]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/504
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ غيرِ الإسلامِ كاذِبًا فهو كما قال، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعنُ المُؤمِنِ كَقَتلِه، ومَن رَمى مُؤمِنًا بكُفرٍ فهو كَقَتلِه. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6105
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج