حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس على المسافر وتر»· 15 نتيجة

الترتيب:
ليسَ على المسافرِ جمعةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جعفر بن الزبير متروك
عن عليٍّ ليس على المسافرِ أُضحيةٌ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث كذاب
ليس على المُسافِرِ جُمُعَةٌ ، ولا أُضْحِيَّةٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه ليس على المسافرِ جمعةٌ ولا أُضحيةٌ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
صلاةُ الأضحى رَكْعتانِ ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعتانِ ، وصلاةُ المسافِرِ رَكْعتانِ ، وصلاةُ الجمعةِ رَكْعتانِ تمامٌ ليسَ بقَصرٍ على لسانِ النَّبيِّ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1565
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُمَرَ قال صلاةُ الأضحى ركعتانِ وصلاةُ الفِطرِ ركعتانِ وصلاةُ الجُمُعةِ ركعتانِ وصلاةُ المُسافرِ ركعتانِ تمامٌ ليس بقَصْرٍ على لسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا معاوية بن عمرو بن حسين الجعفي
عن عليٍّ قال الوِتْرُ ليس بِحَتْمٍ كصلاتِكم المكتوبةِ ولكنْ سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ، فأَوْتِرُوا يا أهلَ القُرآنِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 453
الحُكم
صحيححسن
حديثُ عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ قال: الوِترُ سنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بحَتمٍ، فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ؛ فإنَّ اللهَ وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حديثٌ يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ عنه، حدَّث به عن أبي إسحاقَ جماعةٌ مِن الرُّفَعاءِ؛ منهم: منصورُ بنُ المُعتمِرِ، وسُفيانُ الثَّوريُّ، وشُعبةُ، وزَكريَّا بنُ أبي زائِدةَ، وإسرائيلُ، وزُهَيرٌ، وابنُ عُيَينةَ، وشَريكٌ، وعليُّ بنُ صالِحٍ، وأبو نَوفَلٍ عليُّ بنُ سُلَيمانَ، وعبدُ الحميدِ بنُ الحَسنِ، وسَلَمةُ بنُ صالِحٍ، ومُحمَّدُ بنُ جابِرٍ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، وأبانُ بنُ تَغلِبَ، واتَّفقوا على قولٍ واحدٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ. واختُلِف عن سُفيانَ الثَّوريِّ، وعن منصورِ بنِ المُعتمِرِ، فقال جَريرٌ: عن منصورٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ. وقال أبو حَفصٍ الأبَّارُ: عن منصورٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، أو عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ. وأمَّا أصحابُ الثَّوريُّ فاتَّفقوا عنه على عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، إلَّا عبدَ اللهِ بنَ المُبارَكِ، ومُعاويةَ بنَ هِشامٍ؛ فإنَّهما قالا: عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. والمحفوظُ قولُ مَن قال: عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ، واللهُ أعلَمُ.
عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: الوِتْرُ ليس بحَتْمٍ، ولكنَّه سُنَّةٌ حَسَنةٌ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فأَوْتِروا يا أهْلَ القُرْآنِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عاصم بن ضمرة ليس بساقط فيما لا يخالف الثقات وقد تابعه الحارث عن علي]
قالَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ الوِترَ ليس بحَتمٍ كصَلاتِكُمُ المَكتوبةِ، ولكِنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوتَرَ، ثمَّ قالَ: يا أهلَ القُرآنِ، أوتِرُوا؛ فإنَّ اللهَ وِترٌ، يُحِبُّ الوِترَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وِترٌ [يُحِبُّ الوِتْرَ فقالَ أعْرابيٌّ: ما تَقولُ؟ قالَ: ليس لك، ولا لأصْحابِك.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، عَن ابن عُيَينة، عَن الأعمش، عن عَمْرو بن مرة عنه متصلا.
قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : ألا إنَّ الوترَ ليسَ بِحَتمٍ كصلاتِكُمِ المَكْتوبةِ ، ولَكِنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوترَ ثمَّ قالَ : أوتِروا يا أَهْلَ القُرآنِ ، أوتِروا فإنَّ اللَّهَ وترٌ يحبُّ الوترَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/310
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أوتِروا يا أهلَ القُرآنِ [فإنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ فقالَ أعْرابيٌّ: ما تَقولُ؟ قالَ: ليس لك، ولا لأصْحابِك.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/49
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ أيوب بن سويد، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش، عن عَمْرو بن مرة وخالفه عَبد المجيد بن أبي رَوَّاد فرواه، عَن الثَّورِيّ عن عَمْرو بن مرة نفسه ولم يذكر بينهما الأعمش. ورواه سفيان بن عُيَينة، عَن الأعمش، عن عَمْرو بن مرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، عَن ابن عُيَينة .
أنَّ الوِترَ ليسَ بحتمٍ ولَكِنَّهُ سنَّةٌ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وِترٌ يحبُّ الوِترَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/124
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ الوِترَ ليس بحَتْمٍ، ولكنَّه سُنَّةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 786
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج