«ليس على النساء أن يرفعن أصواتهن بالتلبية»· 15 نتيجة

عن ابنِ عمرَ ليس على النساءِ أن يرفعْنَ أصواتَهن بالتلبيةِ

عن ابنِ عمرَ ليس على النساءِ أن يرفعْنَ أصواتَهن بالتلبيةِ .

كنَّ النِّساءُ يُؤمَرنَ في الصَّلاةِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا يرفَعنَ رءوسَهُنَّ حتَّى يأخذَ الرِّجالُ مَقاعدَهُم مِن قباحةِ الثِّيابِ .

كنَّ النِّساءُ يؤمَرْنَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ ألَّا يرفَعْنَ رؤوسَهن حتَّى يأخُذَ الرِّجالُ مقاعدَهم مِن الأرضِ مِن ضيقِ الثِّيابِ .

عنِ ابنِ عباسٍ قال : فأجابوهُ بالتَّلبيَةِ في أصلابِ الرجالِ وأرحامِ النساءِ . وأولُ من أجابَهُ أهلُ اليمنِ ، فليسَ حاجٌّ يحجُّ من يومئذٍ إلى أنْ تقومَ الساعةُ إلا من كان أجابَ إبراهيم يومئذٍ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ إِلى النساءِ في جانِبِ المسجِدش فِإِذَا أَنَا مَعَهُنَّ فَسَمِعَ أصواتَهُنَّ فقال: يا مَعْشَرَ النساءِ إِنَّكُنَّ أَكْثَرُ حطَبِ جَهَنَّمَ فَنَادَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكنتُ جريئَةً على كلامِهِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ لم؟ قال: إنكنَّ إذا أُعْطِيتُنَّ لم تَشْكُرْنَ وإذا ابْتُلِيتُنَّ لم تصبِرْنَ وإذا أُمْسِكَ عَلَيْكُنَّ شَكَوْتُنَّ وإيَّاكُنَّ وكفرَ الْمُنْعِمينَ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ وَمَا كفرُ الْمُنْعِمينَ؟ قال المرأةُ تكونُ عندَ الرجلِ وقدْ ولدَتْ له الولَدَيْنِ والثلاثَةَ فتقولُ ما رأيْتُ مِنْكَ خيرًا قَطُّ .

إنَّ في الجنةِ لسوقًا ما فيها بيعٌ ولا شراءٌ إلَّا الصورَ من النساءِ والرجالِ إنِ اشتهَى الرجلُ صورةً دخل فيها مجمعًا للحُورِ العِينِ يَرفعنَ أصواتًا لم ترَ الخلائقُ مثلَها يقُلنَ نحن الخالداتُ فلا نَبيدُ ونحن الراضياتُ فلا نسخطُ ونحن الناعماتُ فلا نبأسُ طُوبَى لمن كان لنا وكنَّا له .

ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّه ، فلا يُؤذِينَّ بعضُكم بعضًا ، ولا يرفعنَّ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ . أو قال : في الصلاةِ .

إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا ما فيها بيعٌ ولا شراءٌ إلَّا الصُّوَرَ منَ النِّساءِ والرِّجالِ فإذا اشتَهى الرَّجلُ صورةً دخلَ فيها وإنَّ فيها لمجمعًا للحورِ يرفعنَ أصواتًا لم يرَ الخلائقُ مثلَها قلنَ:...نحنُ الخالداتُ فلا نبيدُ ... ونحنُ الرَّاضياتُ فلا نسخَطُ...ونحنُ النَّاعماتُ فلا نبأسُ ... طوبى لمن كانَ لنا وكنَّا لهُ ... .

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جاءَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَه نِسوةٌ قد رَفَعنَ أصواتَهنَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا استَأذَنَ عُمَرُ ابتَدَرنَ الحِجابَ. .

إن في الجنةِ لسُوقًا ما فيها بيعٌ ولا شراءٌ [ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ] .

إنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما فيها بيعٌ ، ولا شراءٌ إلَّا الصُّوَرُ من النِّساءِ والرِّجالِ ، إذا اشتهَى الرَّجلُ صورةً دخل فيها ، وإنَّ فيها لمجمعًا للحورِ العينِ , يرفعن أصواتًا لم ترَ الخلائقُ مثلَها ، يقلن : نحن الخالداتُ فلا نبيدُ ، ونحن الرَّاضياتُ فلا نسخَطُ ، ونحن النَّاعماتُ فلا [ نبأَسُ ] طوبَى لمن كان لنا وكنَّا له .

إِنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شِرَاءٌ إلَّا الصُّوَرُ مِنَ النِّساءِ والرِّجَالِ إذا اشْتَهَى أحدٌ صورةً دخلَ فيها وإِنَّ فيها لجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لمْ يَرَ الخَلائِقُ مِثْلَها يَقُلْنَ نحنُ الخَالِدَاتُ فلا نَبيدُ و نحنُ الرَّاضِياتُ فلا نَسْخَطُ و نحنُ النَّاعِماتُ فلا نَبْؤُسُ طوبى لِمَنْ كان لَنا وكُنَّا لهُ .

إنَّ في الجنَّةِ لَسُوقًا ما فيها بَيْعٌ ولا شراءٌ، إلَّا الصُّوَرُ مِن النِّساءِ والرِّجال، إذا اشتهى الرَّجُلُ صورةً دخَل فيها، وإنَّ فيها لَمَجْمعًا للحُورِ العِينِ يرفَعْنَ أصواتًا لم يَرَ الخلائقُ مِثْلَها، يقُلْنَ: نحنُ الخالداتُ فلا نَبِيدُ، ونحنُ الرَّاضياتُ فلا نسخَطُ، ونحنُ النَّاعماتُ فلا نبأَسُ أبدًا، طوبى لِمَن كان لنا وكنَّا له. .

إنَّ في الجنَّةِ سوقًا ما فيها بَيعٌ ولا شِراءٌ ، إلَّا الصُّوَرُ منَ النِّساءِ والرِّجالِ ، فإذا اشتَهَى الرَّجلُ صورةً دخلَ فيها ، وإنَّ فيها لمَجمعًا للحورِ العِينِ يرفَعنَ أصواتًا لم يرَ الخلائقُ مثلَها ، يَقلنَ : نحنُ الخالِداتُ فلا نبيدُ ، ونحنُ الرَّاضياتُ فلا نسخطُ ، ونحنُ النَّاعِماتُ فلا نبؤسُ ، فَطوبى لمن كانَ لَنا وَكُنَّا لَهُ .