حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس على قاذف أم الولد حد»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ: أنَّه قضى ببَيعِها [يعني: أمَّ الوَلَدَ] .
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن علي رضي الله عنه : عدّةُ أمِّ الولدِ أربعةُ أشهرٍ وعشرا .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/171
الحُكم
ضعيف[فيه] خلاس عن علي روايته عنه ضعيفة
عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : عدةُ أمِّ الولدِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خلاس ابن عمرو روايته عن علي غير قوية
لا تُبَاعُ أُمُّ الوَلَدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ] .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6185
الحُكم
ضعيفضعيف
ليسَ على الأمَةِ حدٌّ حتَّى تُحصَنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 471
الحُكم
صحيحقد علل
ليس على مَن أتى البَهيمةَ حَدٌّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/440
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
حديثُ: ليس على الأَمَةِ حَدٌّ [حتَّى تُحصَنَ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/437
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو عنه، تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة عنه، وعنه عَبد الله بن عمران العابدي مرفوعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وغيره يرويه، عَن ابن عُيَينة موقوفا. ورواه ابن صاعد عنه مرة بتمامه، ومرة لم يجاوز به ليس على الأمة حد حتى تحصن.
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: ليس على الذي يأتي البَهيمةَ حَدٌّ .
الراوي
مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن ابنِ عبَّاسٍ قال : ليس على الَّذي يأتي البهيمةَ حدٌّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4465
الحُكم
صحيححسن
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: ليس على الذي يأتي البَهيمةَ حَدٌّ. .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4465
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ليس على الأمةِ حدٌّ حتى تحصُنَ فإذا أُحصِنت بزوجٍ فعليها نصفُ ما على المحصناتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين غير عبد الله ابن عمران وهو ثقة
«ليس على الأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحصَنَ بزَوجٍ، فإذا أُحصِنَت فعليها نِصفُ ما على المُحصَناتِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
نيل المرام · 291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه خطأ والصواب وقفه.

لا مزيد من النتائج