حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس في الصلاة على الميت دعاء مؤقت»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا حَضَرتُمُ المَيِّتَ فأغمِضوا البَصَرَ؛ فإنَّ البَصَر يَتبَعُ الرُّوحَ، وقُولوا خَيرًا؛ فإنَّ المَلائكةَ تُؤَمِّنُ على دُعاءِ أهلِ البَيتِ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1319
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
دخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أبي سلَمَةَ يعودُه ، فوافَق دخولُه عليه خروجَ نفْسِه ، فتكلَّم أهلُه عندَ ذلك بنحوِ ما يتكلَّمُ أهلُ الميتِ عندَه ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَهْ ، لا تَدْعوا على أنفُسِكم إلا بخيرٍ فإنَّ الملائكةَ تَحضُرُ الميتَ ، فيؤمِّنونَ على دُعاءِ أهلِه ، ثم قال : اللهم افسَحْ له في قبرِه ، وأضِئْ له فيه ، اللهم أعظِمْ نورَه واغفِرْ ذنبَه ، اللهم ارفَعْ درجتَه في المهديِّينَ واجعَلْه في بركةٍ في الغابِرينَ ، واغفِرْ لنا وله يا ربَّ العالَمينَ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل بسند رجاله ثقات، وله شاهد
«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على أبي سَلَمةَ يعودُه فوافق دخولُه عليه وخروجُ نَفسِه، فتكلَّم أهلُه عند ذلك بنحوِ ما يتكلَّمُ أهلُ الميِّتِ عِندَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «لا تدعوا على أنفُسِكم إلَّا بخيرٍ؛ فإنَّ الملائكةَ تحضُرُ المَيِّتَ فيؤَمِّنون على دعاءِ أهلِه» فأغمَضَه، وقد شَقَّ بَصَرُه، وقال: «إنَّ الرُّوحَ إذا قُبِض تَبِعَه البَصَرُ»، ثمَّ قال: «اللهُمَّ اغفِرْ لأبي سَلَمةَ، وارفَعْ دَرَجتَه في المَهديِّين، وأعظِمْ نورَه، واخلُفْه في عَقِبِه» .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل برجال ثقات.
حديثُ عاصِمٍ، عن عليٍّ: أنَّه كان يقولُ في دُبرِ الصَّلاةِ: تَمَّ نورُك ربَّنا فهَدَيتَ، فلك الحَمدُ... الحديث. في دُعاءٍ طويلٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 435
الحُكم
ضعيفيرويه الثَّوريُّ وشُعبةُ وإسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ. واختُلِف عن شُعبةَ؛ فرواه غُندَرٌ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ قولَه، ولم يذكُرْ عليًّا. وخالَفه أبو الوَليدِ، عن شُعبةَ، فذكَر فيه عليًّا. كما قال الثَّوريُّ وإسرائيلُ، وهو الصَّحيحُ.
[دُعاءُ خَتمِ القُرآنِ في الصَّلاةِ] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 5/ 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم له أصلا
يَقولُ في الصَّلاةِ على المَيِّتِ: «اللهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا». .
الراوي
والد أبي إبراهيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17544
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما الميِّتُ في قَبرِه إلا كالغريقِ المستغيثِ ينتظِرُ دعوةً تلحَقُه مِن أبٍ أو أُمِّ أو أخٍ أو صَدِيقٍ ، فإذا لَحِقَتْه كانت أَحَبَّ إليه مِن الدنيا وما فيها ، وإن اللهَ عزَّ وجَلَّ لّيُدخِلُ على أهلِ القبورِ مِن دعاءِ أهلِ الدُّورِ أمثالَ الجبالِ ، وإنَّ هديةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستغفارُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 799
الحُكم
ضعيفمنكر جداً
ما المَيِّتُ في القبرِ إلا كالغَرِيقِ المُتَغَوِّثِ، ينتظرُ دعوةً تَلْحَقُهُ من أَبٍ، أو أُمٍّ، أو أَخٍ، أو صَدِيقٍ ؛ فإذا لَحِقَتْهُ كان أَحَبَّ إليه من الدنيا وما فيها، وإن اللهَ – تعالى – لَيُدْخِلُ على أهلِ القبورِ من دعاءِ أهلِ الأرضِ أمثالَ الجِبالِ، وإن هَدِيَّةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ : الاستغفارُ لهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2294
الحُكم
ضعيففي إسناده رجل مجهول والمتن منكر جدا
ما المَيِّتُ في القَبرِ إلَّا كالغَريقِ المُتَغَوِّثِ، يَنتَظِرُ دَعوةً تَلحَقُه مِن أبٍ، أو أُمٍّ، أو أخٍ، أو صَديقٍ، فإذا لَحِقَتْه كانتْ أحَبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَيُدخِلُ على أهلِ القُبورِ مِن دُعاءِ أهلِ الأرضِ أمثالَ الجِبالِ، وإنَّ هَديَّةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستِغفارُ لهم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2688
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينفرد به ابن أبي عياش
ما أباحَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ولا أبو بَكرٍ ولا عُمَرُ في الصلاةِ على الميِّتِ بشَيءٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23/139
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الصلاةِ علَى الميتِ اللَّهمَّ اغْفِرْ لَهُ وصَلِّ عليه وأَوْرِدْهُ حوضَ رسولِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عاصم بن هلال وثقه أبو حاتم وضعفه غيره‏‏
سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في الصلاةِ على الميتِ : اللهم اغفِرْ له ، وصلِّ عليه ، وأَورِدْه حوضَ رسولِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/463
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولَ في الصلاةِ على الميّت : اللهم اغفرْ لهُ ، وصلّ عليهِ ، وأوردهُ حوضَ رسولهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن هلال مختلف فيه
سمعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في الصلاةِ على الميتِ : اللهمَّ اغفرْ لحَيِّنَا وميِّتِنَا ، وشاهِدِنا وغائِبِنا ، وذَكَرِنا وأُنْثَانا ، وصغيرِنا وكبيرِنا .
الراوي
[والد أبي إبراهيم الأشهلي]
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/41
الحُكم
صحيحأصح شيء في الباب
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في الصَّلاةِ على الميِّتِ اللَّهمَّ اغفِرْ له وصلِّ عليه وبارِكْ فيه وأَوْرِدْه حوضَ رسولِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا أيوب ولا عن أيوب إلا عاصم بن هلال تفرد به زكريا بن يحيى

لا مزيد من النتائج