حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس في الظهر والعصر قراءة فقيل له : إن ناسا يقرءون ، فقال : لو كان لي عليهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ قيلَ لَهُ إنَّ ناسًا يقرَءونَ في الظُّهرِ والعَصرِ فقالَ: لو كانَ لي عليهِم سبيلٌ، لقَلَعتُ ألسنتَهُم، إنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ، وَكانَت قراءتُهُ لَنا قراءةً وسُكوتُهُ لَنا سُكوتًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/6
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ليس في الظُّهرِ والعَصرِ قِراءةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يعرف]
قالَ ابنُ عبَّاسٍ ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ ولو كانَ فيهِما لأسمعَنا النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن مهاجر وضاع
ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لنا قراءةٌ وسُكوتُهُ لنا سكوتٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/430
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: ليسَ في الظُّهرِ والعَصرِ قِراءةٌ .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يعرف]
عنِ ابنِ عباسٍ ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله تعالى عليهِ وسلم قراءةٌ وسكوتُهُ لنا سكوتٌ .
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 92
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
عن ابن عباس أنه قال: ليس في الظهر والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لنَا قراءةٌ وسكوتُهُ لَنَا سكوتٌ .
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/34
الحُكم
ضعيفباطل
ليسَ في الظُّهرِ قراءةٌ لو كانَ فيها لأسمعَنا النَّبيُّ صلَّى الهُا عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/430
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابن عباس قال: ليس في الظهر قراءةٌ لوْ كانَ فِيها لأسمعَنَاها النبيُّ صلى الله عليه وسلم .
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/34
الحُكم
ضعيفباطل
جَمَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، فقيلَ له في ذلك، فقال: صَنَعتُ ذلك؛ لِئَلَّا تُحرَجَ أُمَّتي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 600/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به.
جَمَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، فقيلَ له في ذلك، فقال: صَنَعتُ ذلك لئَلَّا تحرجَ أُمَّتي. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عبد القدوس تكلم فيه لروايته عن الضعفاء والتشيع، وإنما روى هذا عن الأعمش، وقال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سئلَ أَكانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ فقال: لا. لا. فقيلَ لَه: فلعلَّهُ كانَ يقرأُ في نفسِهِ فقالَ خمسًا: هذِهِ أشدُّ من الأولى فَكانَ عبدًا مأمورًا بلَّغَ ما أرسلَ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم من ابن عباس
كنت معَ ابنِ عمرَ في سفرٍ فصلى الظهرَ والعصرَ ركعتينِ ركعتينِ ثم قام إلى طِنفِسةٍ له فرأى ناسًا يُسبِّحون بعدَها فقال ما يصنعُ هؤلاءِ قلت يُسبحونَ قال لو كنت مصليًا قبلَها أو بعدَها لأتممتُها صَحبت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى قُبِض فكان لا يزيدُ على ركعتينِ وأبا بكر رضيَ اللهُ عنهُ حتى قُبِض فكان لا يزيدُ عليهما وعمرَ وعثمانَ كذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سئل ابن عباس أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ فقال: لا فقيل له: فلعله كان يقرأ في نفسه؟ فقال خمساً: هذه شر من الأولى كان عبداً مأموراً بلغ ما أرسل به وما اختص دون الناس بشيء إلا ثلاث خصال: أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمار على الفرس. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/368
الحُكم
صحيحمسند صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع بين الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ من غيرِ عِلَّةٍ ، فقيل لابنِ عبَّاسٍ في ذلك فقال : التَّوسُّعُ على أمَّتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ

لا مزيد من النتائج