حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس في سجدتي السهو تشهد ولا تسليم»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تشَهَّدَ في سجدتَيِ السَّهوِ، وسلَّمَ [وفي روايةٍ]، فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم، فسَها، فسجدَ سَجدتَيِ السَّهوِ بعدَ السَّلامِ والكَلامِ[وفي روايةٍ] قالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم فَسها في صلاتِهِ فسَجدَ سَجدَتَينِ، ثمَّ تشَهَّدَ، ثمَّ سلَّمَ.[وفي روايةٍ]: قالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم فسَجدَ سجدتَيِ السَّهوِ ثمَّ تشَهَّدَ وسلَّمَ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 247
الحُكم
صحيح[أخرجه في صحيحه وقال:] لم أخرج لفظ غير العباس [أي اللفظ الأول]
عن عَبدِ اللَّهِ : أنَّهُ تشَهَّدَ في سجدتيِ السَّهوِ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن ابن مسعود من وجه فيه انقطاع، ومختلف في لفظه، وفي رفعه ووقفه. ووقفه أشبه
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تَشَهَّد في سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وسَلَّم . .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1062
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات لكن ذكر التشهد فيه شاذ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَشَهَّد في سَجدَتَيِ السَّهوِ، ثمَّ سَلَّمَ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1224
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
تَشَهَّدَ بَعدَ أن رَفعَ رَأسَه مِن سَجدَتَيِ السَّهوِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى ينفرد به، ولا حجة فيما ينفرد به لسوء حفظه، وكثرة خطئه في الروايات
حديث الْمُغيرَةِ في التَّشَهُّدِ بعدَ سُجودِ السَّهوِ [يعني حيث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَشهَّدَ بعد أنْ رفَع رأْسَه مِن سَجدَتيْ السَّهوِ] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فسَهَا في صلاتِه فسَجَد سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/510
الحُكم
صحيحأحاديث التشهد في سجدتي السهو، تكلم أهل العلم فيها كلها، وأحسنها إسنادا حديث عمران بن حصين [هذا]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم فسَها في صَلاتِه، فسَجَدَ سَجْدتَي السَّهْوِ، ثُمَّ تَشهَّدَ، ثُمَّ سلَّمَ. .
الراوي
عمران [بن حصين]
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 580
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم، وهو من حديث ابن سيرين عنه غريب فرد
أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم فسَها في صلاتِهِ فسجدَ سجدتيِ السَّهوِ ثمَّ تشَهَّدَ ثُمَّ سلَّمَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/516
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فسها في صلاةٍ فسجَد سجدَتَيِ السَّهوِ ثمَّ تشهَّد ثمَّ سلَّم .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه إلا محمد بن ثواب أحمد بن محمد المري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم فسها في صلاتِه ، فسجد سجدتي السَّهوِ ، ثم تشهَّد ثم سلَّم .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 12/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فسجَد سجدتَيِ السَّهوِ ثمَّ تشهَّد وسلَّم .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2670
الحُكم
صحيحتفرد به الأنصاري
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تشهَّدَ بعدَ أنْ رفَع رأسَه مِنْ سجدتي السهوِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/355
الحُكم
ضعيفتفرد به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

لا مزيد من النتائج