«ليس لأحد أن يهل بالحج ثم يجعلها عمرة إلا للركب الذين كانوا مع النبي صلى الله»· 15 نتيجة

أن أبا ذرٍّ قال فيمن حجٍّ ثم فسخَها عمرةً : لم يكنْ ذلك إلا لِلرَّكبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .

أنَّ أبا ذرٍّ كان يقولُ فيمن حجَّ ثمَّ فسخها عمرةً : لم يكُنْ ذلك إلَّا للرَّكبِ الَّذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

عن البراءَتانِ: لم يكُنْ ذلك [أي: أنْ يَصيرَ حَجَّتُه عُمرةً] إلَّا للرَّكبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أن أبا ذرٍ كان يقولُ: من حجَّ ثم فسخَها بعمرةٍ لم يكن ذلك إلا للرَّكبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .

أن أبا ذرٍّ كان يقول فيمن حجَّ ثُم فسخَها بعمرةٍ: لم يكن ذلك إلا للرَّكْبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. .

أنَّ أبا ذَرٍّ كان يقولُ فيمن حَجَّ ثمَّ فسَخَها بعُمرةٍ: لم يكن ذلك إلا للرَّكْبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أنَّ أبا ذَرٍّ كان يقولُ فيمَن حَجَّ، ثم فسَخَها بعُمرةٍ: لم يكن ذلك إلَّا للرَّكْبِ الذين كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

كان يقولُ فيمَن حَجَّ، ثم فَسَخَها بعُمْرةٍ: لم يكُنْ ذلك إلَّا للرَّكْبِ الذين كانوا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

أن أبا ذرٍ - رضي الله عنه - كان يقولُ فيمنْ حجَّ ثم فسخَها بعمرةٍ : لم يكنْ ذلكَ إلا للركبِ الذين كانوا مع رسول ِاللهِ صلى الله عليه وسلم .

إنَّما كانَ فَسخُ الحجِّ للرَّكبِ الَّذينَ كانوا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

قدِمنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فأمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَجعَلَها عُمرةً ونَحِلَّ، قال: وكانَ معهُ الهَديُ، فلم يَستَطِعْ أن يَجعَلَها عُمرةً. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ قدِموا مَكَّةَ ملبِّينَ بالحجِّ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: من شاءَ أن يَجعلَها عُمرةً ، إلَّا مَن كانَ معَهُ الهديُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه قَدِموا مكَّةَ مُلَبِّينَ بالحَجِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شاء أنْ يَجعَلَها عُمْرةً، إلَّا مَن كان معه الهَدْيُ. .

أَهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فقدِمَ لأربعٍ مَضَيْنَ من ذي الحجةِ فصلَّى بنا الصبحَ بالبطحاءِ ثم قال : من شاء أن يَجعلها عمرةً فليجعلها .

أهَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحَجِّ، فقدِمَ لأربَعٍ مَضَينَ مِن ذي الحِجَّةِ، فصَلَّى بنا الصُّبحَ بالبَطحاءِ، ثُمَّ قال: «مَن شاءَ أن يَجعَلَها عُمرةً فليَجعَلْها» .