حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس لمكره طلاق»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ قال ليس لمُكرَهٍ ولا لمُضطَهدٍ طلاقٌ
الراوي
أبو يزيد المدني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 7/112
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير عبد الله بن طلحة الخزاعي فأورده ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
عنِ ابنِ عباسٍ قال: ليسَ على مُستكرَهٍ طَلاقٌ [يعني حديث: عنِ ابنِ عباسٍ قال ليس لمُكرَهٍ ولا لمُضطَهدٍ طلاقٌ] .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرد في المرفوع، وإنما هو موقوف على ابن عباس
عنِ ابنِ عباسٍ قال ليس لمُكرَهٍ ولا لمُضطَهدٍ طلاقٌ .
الراوي
أبو يزيد المدني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير عبد الله بن طلحة الخزاعي فأورده ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: ليس لمُكْرَهٍ ولا لمُضْطهَدٍ طَلاقٌ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/ 80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قالَ عثمانُ: ليسَ لِمجنونٍ ولا لسَكرانَ طلاقٌ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلقه البخاري ووصله ابن أبي شيبة
قال ابنُ عباسٍ : طلاقُ السَّكْرانِ والمُكرَهِ ليس بجائزٍ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 5/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله ابن أبي شيبة
عن ابنِ عباسٍ ليس لسكرانَ ولا لمضطهدٍ طلاقٌ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 20/359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قولُ عثمانَ : ليس لمجنونٍ و لا لسكرانَ طلاقٌ. .
الراوي
أبان بن عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2045
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ قال ليسَ لسكرانٍ ولا مُضطَهدٍ طلاقٌ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: ليس لِسَكْرانَ ولا لِمُضْطَهَدٍ طلاقٌ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 5/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله ابن أبي شيبة
عن عُثْمانَ بنِ عفَّانَ قال: ليس لمَجنونٍ، ولا سَكرانَ طَلاقٌ. .
الراوي
أبان بن عثمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: ليسَ لِمجنونٍ ولا سَكرانَ طلاقٌ. .
الراوي
[أبان بن عثمان بن عفان]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/191
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: ليس على الرَّجُلِ طَلاقٌ [، ولا عِتاقٌ فيما لا يملِكُ، ولا بيعٌ فيما لا يملكُ] .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ قرة بن سُلَيمان، عن هِشام بن حسان، عَن عَبد الله بن عُمَر، عَنه.
يقولُ أحَدُكم لامرأتِه قد طلَّقْتُكِ قد راجَعْتُكِ ليس هذا طلاقَ المُسلِمينَ طلِّقوا المرأةَ في قُبُلِ طُهرِها .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي خالد الدالاني إلا عبد السلام بن حرب
أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ قال لعمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُما : ليس طلاقُ أهلِ الشِّركِ بشيءٍ .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
أحكام أهل الذمة · 633/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد
ليس على الرَّجُلِ طَلاقٌ فيما لا يَملِكُ، ولا عِتاقٌ فيما لا يَملِكُ، ولا بَيعٌ فيما لا يَملِكُ .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 5/ 371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح شيء في هذا الباب وأشهر

لا مزيد من النتائج