حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس منا من سحر ولا سحر له ، ولا تطير ولا تطير له ، ولا تكهن ولا تكهن له»· 23 نتيجة

الترتيب:
ليس منَّا من سَحَر أو سُحِر له ولا تطَّير أو تُطِّير له ولا تَكهَّن ولا تُكُهِّن له
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/367
الحُكم
صحيح الإسناد[فيه] سلمة بن وهرام أرجو أنه لا بأس برواياته هذه
ليسَ مِنَّا من سَحرَ أو سُحِرَ له أو تَطَيَّرَ أو تُطِيِّرَ له أو تَكَهَّنَ أو تُكُهِّنَ له
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2040
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سلمة بن وهرام ضعفه البخاري
ليس مِنَّا من تَطيَّرَ أو تُطُيِّرَ له ، أو تَكهَّنَ أو تُكُهِّن له ، أو سَحَرَ أو سُحِرَ له
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2195
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
ليس منَّا من تَطيَّرَ أو تُطُيِّرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكِهَّنَ له أو سَحَرَ أو سُحِرَ له
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 5/229
الحُكم
صحيححسن لغيره
ليسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ ولَا مَنْ تُطُيِّرَ لَهُ ، أوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِنَ لَهُ ، أوْ سَحَرَ أوْ سُحِرَ لَهُ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد من البدع والعوائد · 117
الحُكم
صحيححسن
ليس منا مَن سَحَر ، ولا سُحِر له ، ولا تطيَّر ، ولا تُطُيِّر له ، ولا تَكَهَّن ، ولا تُكُهِّن له
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زمعة ضعيف , وله شاهد
ليس منا من تطيَّر ولا من تُطيِّرَ له ولا مَن تكهَّنَ ولا من تُكهِّنَ له ولا من سَحَر ولا مَن سُحِرَ له
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/120
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
لَيسَ منَّا مَن تطيَّرَ أو تُطُيِّرَ لهُ أو تَكَهَّنَ [سقط قوله : أو تُكُهِّنَ] لهُ أو سَحرَ أو سُحِرَ لَهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 300
الحُكم
صحيححسن لغيره
ليس مِنَّا مَنْ سَحَرَ ، أوْسُحِرَ لهُ ، أوْ تَكَهَّنَ ، أوْ تُكُهِّنَ لهُ ، أوْ تَطَيَّرَ ، أوْ تُطُيِّرَ لهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2650
الحُكم
صحيححسن لغيره
ليس منَّا من تطيَّر ، أو تُطُيِّر له ، أو تكهَّن ، أو تُكُهِّن له ، أو سحر ، أو سُحِر له ، ومن أتَى كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/88
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ليسَ منَّا من تطيَّرَ أو تُطُيِّرَ لَهُ أو تَكَهَّنَ أو تُكُهِّنَ لَهُ أو سحرَ أو سُحِرَ لَهُ ومن أتى كاهنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ فقد كفرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/109
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ليس منا من تطيَّر أو تُطُيِّرَ له ، أو تكَهنَّ أو تُكُهِّنَ له ، أو سَحر أو سُحِرَ له ، ومن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول ؛ فقد كفر بما أُنزلَ على محمدٍ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3041
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ليس منا مَن تطيَّر أو تُطيِّرَ له، أو تكَهَّن أو تُكهِّنَ له، أو سَحَر أو سُحِرَ له، ومن أتَى كاهنًا فصدقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 161/8
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ليس منا من تطيَّرَ أو تُطيِّرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكُهِنَ له أو سَحَر أو سُحِرَ له ومَن أتَى كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمٍَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 121/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد [وروي] بإسناد حسن من حديث ابن عباس دون قوله: ومن أتى... إلى آخره
ليس منَّا من تَطيرَ أو تُطيرَ له، أو تَكهَّن أو تُكهِّنَ له، أو سَحر أو سُحر له، ومن أتى كاهنًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد كفر بما أنزل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 26/162
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ليس منا من سحَر أو سُحِر له أو تَكهَّنَ أو تُكهِّنَ له أو تَطيَّر أو تُطيِّر له ومَن أتَى كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 421/9
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ليس منا من تطيَّر أو تُطيِّرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكهِّنَ له أو سَحَر أو سُحِر له، ومَن أتَى كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 275/3
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ليس منا من تطيَّر أو تُطُيِّرَ له ، أو تَكهَّنَ أو تُكُهِّن له ، أو سَحَر أو سُحِرَ لهُ ، ومن عقدَ عقدةً ، أو قال : عقدَ عقدةً ، ومن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزلَ على محمدٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/311
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن البصري مدلس وقد عنعنه وقوله ومن أتى كاهنا .. له شواهد كثيرة
ليسَ منَّا مَن تَطيَّر أو تُطيِّر لهُ ، أو تَكهن أو تُكُهِّنَ لهُ ، أو سَحر أو سُحِرَ لهُ ، ومَن عَقد عُقدةً - أو قال - : مَن عَقد عقدةً ، ومَن أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفَرَ بما أُنزِلَ علَى محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بعضه من غير وجه [وفيه] أبو حمزة العطار لا بأس به
ليس منا من تطيَّرَ أو تُطيِّر له أو تَكَهَّن أو تُكهِّن له أو سَحَر أو سُحِر له ومَن عقد عقدةً أو قال عقدَ عقدةً ومَن أتَى كاهنًا فصدَّقه بما قال فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/120
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح خلا إسحاق بن الربيع وهو ثقة
أنه رأى رجلًا في عَضُدِه حلقةٌ من صُفرٍ فقال له ما هذه قال نُعِتَ لي من الواهنةِ قال أما لو مِتَّ وهي عليك وُكِلتَ إليها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس منَّا من تَطيَّرَ أو تُطُيِّرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكِهَّنَ له أو سَحَرَ أو سُحِرَ له
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 5/228
الحُكم
ضعيف الإسنادالسند جيد لولا عنعنة الحسن وهو البصري فإنه مدلس لكنه له شواهد
عن عمرانَ بنِ حصينٍ أنه رأَى رجلًا في عضدِه حلقةٌ من صفرٍ فقال ما هذه قال نُعِتت لي من الواهنةِ قال أما إن مِتَّ وهي عليك وُكِلْتَ إليها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس منا مَن تَطيَّر ولا تُطيُِرَ له أو تَكهَّنَ أو تُكهِّنَ له أظنُّه قال أو سَحَر أو سُحِرَ له
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن الربيع العطار وثقه أبو حاتم وضعفه عمرو بن علي , وبقية رجاله ثقات
قال أبو عبدِ الرحمن السلميّ : دخلتُ المسجدَ وأميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه على المنبرِ وهو يقولُ : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ . . . فذكر حديثًا طويلًا إلى أن قال : ليس منا من تطيرَ أو تطير له ، أو تكهن أو تكهن له ، أو سحر أو سحر له ، إنما أنا وخلقي وكلُّ خلقي له
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/519
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مختار بن غسان أخرج له ابن ماجة ولا أعرف حاله ، وعبد الأعلى بن عامر هو الثعلبي ضعفوه ، وعيسى بن مسلم قال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي

لا مزيد من النتائج