حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليس من أحد إلا وعليه حجة وعمرة واجبتان لا بد منهما فمن زاد بعد ذلك خير وتطوع»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ليسَ من أحدٍ إلَّا وعليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ واجبتانِ لا بدَّ منهُما فمَن زادَ بعدَ ذلِكَ خيرٌ وتطوُّعٌ .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 597
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقولُ: ليس مِن خَلقِ الله أحَدٌ إلَّا عليه حَجَّةٌ وعُمرةٌ واجِبَتانِ مَنِ استَطاعَ إلى ذلكَ سَبيلًا، فمَن زاد بَعدَها شَيئًا فهو خَيرٌ وتَطَوُّعٌ. قالَ ابنُ جُرَيجٍ: وأُخبِرتُ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه قالَ: العُمْرةُ واجِبةٌ كوُجوبِ الحَجِّ مَنِ استَطاعَ إليه سَبيلًا. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1753
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما من أحدٍ إلَّا وعليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ واجبتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/481
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد باطل
عن ابنِ عمرَ قولُه ما من أحدٍ إلَّا وعليه حَجَّةٌ وعُمرةٌ واجبتان .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2100
الحُكم
ضعيفإسناده باطل [وروي] مرفوعا
عنِ ابنِ عمرَ ، قال : ما من أحدٍ إلا وعليه حجَّةٌ أو عمرةٌ واجبتانِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/649
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يوسف السمتي ضعيف
عَملان لا أفضلَ منهما إلَّا مثلَهما : حجَّةٌ مبرورةٌ ، وعُمرةٌ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث يونس لم نكتبه إلا من هذا الوجه ولم يجاوز به أبا قلابة
عن ابنِ عمرَ وجابرٍ ما من مسلمٍ إلَّا عليهِ حَجَّةٌ وعُمرةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/960
الحُكم
صحيح[صحيح]
من جلسَ بعد صلاةِ الصُّبحِ يذكرُ اللهَ حتى تطلُعَ الشَّمسُ ثم صلَّى ركعتين كان له كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 25/171
الحُكم
صحيحله طرق لا بأس بها، فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره
[حديثُ أن مَن جلس يذكرُ اللهَ بعدَ صلاةِ الفجرِ حتى تطلُعَ الشمسُ ثم يصلِّي ركعتينِ له أجرُ حجةٍ وعمرةٍ تامتَينِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 404/11
الحُكم
صحيححسن لغيره
إنَّ لَكُم في كلِّ جمعةٍ حجَّةً وعمرةً ، فالحجَّةُ الهجيرةُ للجمعةِ ، والعُمرةُ انتظارُ العصرِ بعدَ الجمعةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
فضائل الأوقات · 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
إنَّ لكم في كلِّ جمعةٍ حجَّةٍ وعمرةٍ ، فالحجَّةُ الهجيرُ للجمعةِ ، والعمرةُ انتظارُ العصرِ بعد الجمعةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع وفيه ضعف
إنَّ لكم في كلِّ جمعةٍ حَجَّةً وعمرةً ، فالحجَّةُ : الهجيرُ للجُمعةِ ، والعُمرةُ : انتظارُ العَصرِ بَعدَ الجمعةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6208
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ لكمْ في كلِّ جُمعةٍ حجةً وعمرةً الحجةُ الهجيرُ إلى الجمعةِ والعمرةُ انتظارُ العصرِ بعدَ الجُمعةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قاسم بن عبد الله بن مهدي لا بأس به
إنّ لكم في كل جُمعةٍ حجّةٌ وعُمرةٌ ، والحجّةُ الهَجِيرُ إلى الجمعةِ والعمرةُ انتظارُ العصرِ بعدَ الجمعةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/951
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] القاسم بن عبد الله وكان بعض شيوخ مصر يضعفونه
إنَّ لَكم في كلِّ جمعةٍ حجَّةً وعمرةً فالحجَّةُ الْهجيرُ إلى الجمعةِ والعمرةُ انتظارُ العصرِ بعدَ الجمعةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1172
الحُكم
ضعيفباطل

لا مزيد من النتائج