«ليس من خلق الله [تعالى] أحد إلا وعليه حجة وعمرة واجبتان»· 15 نتيجة

ما من أحدٍ إلَّا وعليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ واجبتانِ .

عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ليسَ من أحدٍ إلَّا وعليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ واجبتانِ لا بدَّ منهُما فمَن زادَ بعدَ ذلِكَ خيرٌ وتطوُّعٌ .

عن ابنِ عمرَ قولُه ما من أحدٍ إلَّا وعليه حَجَّةٌ وعُمرةٌ واجبتان .

أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقولُ: ليس مِن خَلقِ الله أحَدٌ إلَّا عليه حَجَّةٌ وعُمرةٌ واجِبَتانِ مَنِ استَطاعَ إلى ذلكَ سَبيلًا، فمَن زاد بَعدَها شَيئًا فهو خَيرٌ وتَطَوُّعٌ. قالَ ابنُ جُرَيجٍ: وأُخبِرتُ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه قالَ: العُمْرةُ واجِبةٌ كوُجوبِ الحَجِّ مَنِ استَطاعَ إليه سَبيلًا. .

عنِ ابنِ عمرَ ، قال : ما من أحدٍ إلا وعليه حجَّةٌ أو عمرةٌ واجبتانِ .

عن جابر قال: ليس من خلق الله أحد إلا وعليه عمرة واجبة. .

عَن جابرٍ قالَ: ليسَ مِن خلقِ اللَّهِ أحدٌ إلَّا وعليهِ عُمرةٌ واجبةٌ .

مَن صَلَّى الفَجرَ في جَماعةٍ، ثمَّ قعَدَ يَذكُرُ اللهَ تَعالى حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ثمَّ صَلَّى رَكعَتينِ، كانتْ كأجْرِ حَجَّةٍ وعُمرةٍ، تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ. .

عن ابنِ عمرَ وجابرٍ ما من مسلمٍ إلَّا عليهِ حَجَّةٌ وعُمرةٌ .

اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمرةً منَ الحُدَيبيةِ ، وعُمرةً منَ العامِ المقبلِ ، وعُمرةً منَ الجِعرانةِ ، وعمرةً حيثُ قسَّمَ غَنائمَ حُنَيْنٍ ، وعمرةً معَ حجَّتِهِ ، وحَجَّ حجَّةً واحدةً .

عَملان لا أفضلَ منهما إلَّا مثلَهما : حجَّةٌ مبرورةٌ ، وعُمرةٌ .

الحجُّ من سبيلِ اللهِ ، وعمرةٌ في رمضانَ تعدلُ حجةً . .

حجَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حجَّةً واحدةً، واعتمَرَ أربَعَ عُمرٍ: واحدةً في ذي القعدةِ، وعُمرةَ الحُديبيةِ، وعُمرةً مع حَجَّتِه، وعُمرةَ الجِعْرَانةِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَمَرَ أربَعَ عُمَرٍ كُلُّهنَّ في ذي القَعدةِ إلَّا التي مع حَجَّتِه: عُمرةً مِنَ الحُدَيبيةِ، أو زَمَنَ الحُدَيبيةِ في ذي القَعدةِ، وعُمرةً مِنَ العامِ المُقبِلِ في ذي القَعدةِ، وعُمرةً مِن جِعرانةَ حَيثُ قَسَمَ غَنائِمَ حُنَينٍ في ذي القَعدةِ، وعُمرةً مع حَجَّتِه. [وفي روايةٍ]: سَألتُ أنَسًا، كَم حَجَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: حَجَّةً واحِدةً واعتَمَرَ أربَعَ عُمَرٍ...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ هَدَّابٍ. .

ما مِن أحدٍ ولدَ لَهُ جاريةٌ فلم يسخَط ما خلقَ اللَّهُ تعالى إلا هَبطَ ملَكٌ منَ السَّماءِ بجَناحينِ أخضَرينِ .