«ليس نكاح الأمة بإحصان .»· 12 نتيجة

نِكاحُ الحُرَّةِ على الأَمةِ طَلاقُ الأَمةِ. .

إنَّ فاطِمةَ أحصَنَت فَرجَها، وإنَّ اللهَ أدخَلها بإحصانِ فَرجِها وذُرِّيَّتَها الجَنَّةَ. .

إنَّ فاطمةَ حصَّنَتْ فَرْجَها وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أدخَلها بإحصانِ فَرْجِها وذرِّيَّتَها الجنَّةَ .

عن ابن عباس، قال: نكاحُ الحرةِ على الأَمَةِ طلاقُ الأَمَةِ .

عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن الخضخضةِ أيْ نكاحَ اليَدِ . فقال : نكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منهُ ، وهو خيرٌ من الزِّنَا .

حَديثُ: جَعَل نِكاحَ الأَمَةِ لِمن لم يَستَطِعْ طَولًا ... الحديث. .

عنِ ابنِ مسعودٍ إباحتُهُ نِكاحَ الأمةِ على الحرَّةِ للعبدِ ومنعُهُ الحرَّ من ذلِكَ .

عن أبي هُرَيرةَ وابنِ عبَّاسٍ: ما إنْ يَخَفْ نِكاحَ الأَمَةِ على الزِّنا إلَّا قليلًا. .

عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه سُئِلَ عن الخَضْخَضَةِ قال : نِكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منه وهو خيرٌ من الزِّنا .

ليسَ على الأمَةِ حدٌّ حتَّى تُحصَنَ .

حديثُ: ليس على الأَمَةِ حَدٌّ [حتَّى تُحصَنَ] .

عن عائشةَ أنَّها أنكحتْ رجلًا من بني أخيها فضربَتْ بينهم بسِترٍ ثمَّ تكلَّمتْ حتَّى إذا لم يبقَ إلَّا العقدُ أمرتْ رجلًا فأنكحَ ثمَّ قالتْ : ليس إلى النِّساءِ نكاحٌ .