«ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب أصابوها ، ثم يدخلهم الله الجنة بفضل»· 16 نتيجة

ليصيبَنَّ أقوامًا سفعٌ من النارِ ، بذنوبٍ أصابوها عقوبةً ، ثم يُدخِلُهم اللهُ الجنةَ بفضلِ رحمتِه ، يقال لهم : الجُهنَّمِيُّونَ

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفعٌ مِنَ النَّارِ بذُنوبٍ أصابوها عُقوبةً، ثُمَّ يُدخِلُهمُ اللهُ الجَنَّةَ بفَضلِ رَحمَتِه، يُقالُ لهمُ الجَهَنَّميُّونَ. .

لَيُصِيبَنَّ أقوامًا سَفْعٌ من النارِ عقوبةً بذنوبٍ أصابوها ثم لَيُدْخِلُهُمُ الجنةَ بفضلِ رحمتِه .

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفعٌ مِن النارِ؛ عُقوبةً بذُنوبٍ أصابوها، ثمَّ لَيُدخِلَنَّهمُ اللهُ الجنَّةَ بفَضلِ رَحمَتِه. .

لَيُصِيبَنَّ ناسًا سفْعٌ مِنَ النارِ ، عقوبَةً بذنوبٍ عَمِلُوها ، ثُمَّ يُدْخِلُهمُ اللهُ الجنةَ بفضلِ رحمتِهِ ، فيُقالُ لهم : الجَهَنَّمِيُّونَ .

لَيُصيبَنَّ ناسًا سَفعٌ مِنَ النَّارِ عُقوبةً بذُنوبٍ عَمِلوها، ثُمَّ يُدخِلُهمُ اللهُ الجَنَّةَ بفَضلِ رَحمَتِه، فيُقالُ لهمُ: الجَهَنَّميُّونَ .

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفْعٌ منَ النَّارِ عُقوبةً بذُنوبٍ عمِلوها، ثُم لَيُدخِلُهمُ اللهُ الجَنَّةَ بفضْلِ رحمتِه، فيُقالُ لهمُ: الجَهنَّميُّونَ. .

لَيُصيبَنَّ أقوامًا سَفْعٌ منَ النَّارِ بذُنوبٍ أصابوها، ثُم يَخرُجونَ، فيُسمِّيهم أهْلُ الجَنَّةِ الجَهنَّميِّينَ. .

لَيُصيبَنَّ ناسًا سَفْعٌ مِن النَّارِ، عُقوبةً بذُنوبٍ عَمِلوها، ثُم لَيُدخِلُهُم اللهُ الجَنَّةَ بفَضلِ رَحمتِه، يُقالُ لهم الجَهَنَّميُّون. .

أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قال: إنَّ أقوامًا سيَخْرجون مِنَ النَّارِ، قد أصابَهُم سَفْعٌ من النَّارِ، عُقوبةً بذُنوبٍ عَمِلوها، لَيُخرِجَنَّهم اللهُ بفَضلِ رَحْمَتِه فيَدخلون الجَنَّةَ. .

إنَّ أقوامًا سيخرُجونَ منَ النَّارِ قد أصابوا سفعًا منَ النَّارِ ، عقوبةً بذنوبٍ عمِلوها ثمَّ يخرجُهمُ اللَّهُ بفضلِ رحمتِهِ ، فيدخلونَ الجنَّةَ .

ليصيبَنَّ قومًا سَفعَةٌ ، منَ النَّارِ بذنوبٍ عمِلوَها ، ثمَّ يدخلُهمُ اللَّهُ الجنَّةَ ، يقالُ لَهمُ الجَهنَّميُّونَ .

يَخرُجُ قَومٌ مِنَ النارِ بعْدَ ما يُصيبُهم سَفْعٌ -قال بَهْزٌ: فيَدْخُلونَ الجَنَّةَ- يُسَمِّيهم أهلُ الجَنَّةِ: الجَهَنَّميُّونَ. قال عَفَّانُ في حديثِه، قال: وكان قَتادةُ يقولُ: عُوقِبوا بذُنوبٍ أصابُوها. قال هَمَّامٌ: لا أَدري في الرِّوايةِ هو أو كان يَقولُه قَتادةُ؟ .

أنَّ اللهَ يُدخِلُ قومًا من أهلِ الإيمانِ به ، بذنوبٍ أصابوها النَّارَ ، ثمَّ يُخرجُهم منها فيُدخِلُهم الجنَّةَ .

لَيُدخِلَنَّ اللهُ تَعالى أقْوامًا النَّارَ بذُنوبٍ اكْتَسَبوها، حتَّى إذا صاروا حُمَمًا أُخْرِجوا مِنها، فيُدخِلُهم الجَنَّةَ فيُقالُ: هؤلاء الجَهَنَّمِيُّونَ. .

أمَّا أَهلُ النَّارِ فإنَّهم لا يموتونَ فيها ولا يحيَونَ ولَكنَّ أناسًا تصيبُهمُ النَّارُ عقوبةً بذنوبٍ عمِلوها فيميتُهم إماتةً حتَّى إذا كانوا فحمًا أذِنَ في الشَّفاعةِ فيجاءُ بِهم ضبائرَ ضبائرَ قال فيُلقَونَ على أنهارِ الجنَّةِ ثمَّ يقالُ يا أَهلَ الجنَّةِ أفيضوا عليهم قال فينبُتونَ نباتَ الحبَّةِ تَكونُ في السَّيلِ .