حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب»· 21 نتيجة

الترتيب:
ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/153
الحُكم
صحيحصحيح
ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم تروح عليه بسارحة ، لهم يأتيهم الفقير لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
نزهة الأسماع · 2/449
الحُكم
صحيحصحيح
لَيكونن في أمتي أقوامٌ : يستحِلُّون الحِرَ والحريرَ ، والخمرَ ، والمعازفَ ، ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ، يروح عليهم سارحةٌ لهم، يأتيهم رجلٌ لحاجةٍ، فيقولون : ارجع إلينا غدًا، فيبيتُهم اللهُ، ويضع العلمَ، ويمسخُ آخرين قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ليَكوننَّ مِن أمَّتي أقوامٌ ، يستَحلُّونَ الحِرَ . والحريرَ ، والخَمرَ والمعازفَ ، ولينزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ ، يروحُ عليهم بسارحةٍ لَهُم ، يأتيهِم رجُلٌ لِحاجةٍ فيقولوا : ارجِعْ إلَينا غدًا ، فَيبيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضعُ العَلَمَ ، ويمسخُ آخَرينَ قِرَدةً وخَنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر · 180
الحُكم
صحيحرواه البخاري تعليقا مجزوما به ولا التفات إلى ابن حزم في رده له وزعمه أنه منقطع فيما بين البخاري وهشام
ليكونن في أمّتي أقوامٌ يستحلّون الحِرّ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ , ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ علمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم, يأتيهِم رجلٌ الحاجةَ, فيقولونَ ارْجِع إلينا غَدا , فيبيتهُم اللهُ , ويضعُ العلمَ, ويمسخُ آخرينَ قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 5/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله أبو ذر ، وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن فيه [وله شواهد]
لَيكونن في أمتي أقوامٌ : يستحِلُّون الحِرَ والحريرَ ، والخمرَ، والمعازفَ، ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ، يروح عليهم سارحةٌ لهم، يأتيهم رجلٌ لحاجةٍ، فيقولون : ارجع إلينا غدًا، فيبيتُهم اللهُ، ويضع العلمَ، ويمسخُ آخرين قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لَيكونن في أمتي أقوامٌ : يستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ، والمعازفَ، ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ، يروح عليهم سارحةٌ لهم، يأتيهم رجلٌ لحاجةٍ، فيقولون : ارجع إلينا غدًا، فيبيتُهم اللهُ، ويضع العلمَ، ويمسخُ آخرين قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5272
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ ، والخمرَ والمعازِفَ ، ولينزلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ ، يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم ، يأتيهِم - يعني الفقيرَ- لِحاجةٍ فيقولوا : ارجِع إلينا غدًا ، فيبيِّتُهمُ اللَّهُ ، ويضَعُ العَلَمَ ، ويمسخُ آخرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5590
الحُكم
صحيح[معلق]
ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ ، والخمرَ والمعازِفَ ، ولينزلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ ، يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم ، يأتيهِم - يعني الفقيرَ - لِحاجةٍ فيقولوا : ارجِع إلينا غدًا ، فيبيِّتُهمُ اللَّهُ ، ويضَعُ العَلَمَ ، ويمسخُ آخرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/153
الحُكم
صحيحصحيح
لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ والحَريرَ، والخَمرَ والمَعازِفَ، ولَيَنزِلَنَّ أقوامٌ إلى جَنبِ عَلَمٍ، يَروحُ عليهم بسارِحةٍ لهم، يَأتيهم -يَعني الفقيرَ- لحاجةٍ، فيَقولونَ: ارجِعْ إلينا غَدًا، فيُبَيِّتُهمُ اللهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمسَخُ آخَرينَ قِرَدةً وخَنازيرَ إلى يَومِ القيامةِ. .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5590
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث الملاهي ليكوننَّ من أمَّتي أقوامٌ يستحلُّونَ الحرَ والحريرَ والخمرَ [والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.] .
الراوي
[أبو مالك الأشعري]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 9/49
الحُكم
صحيحصحيح
ذَمُّ السَّمَاعِ [يعني حديث: لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.] .
الراوي
[أبو مالك الأشعري]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرد فيه شيء
حديث تحريمِ أصواتِ المعازفِ وأن في الأُمَّةِ من سيستحلُّها [يعني حديث: لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.] .
الراوي
[أبو مالك الأشعري]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مدارج السالكين · 2/101
الحُكم
صحيحصحيح
ليَكوننَّ مِن أمَّتي أقوامٌ ، يستَحلُّونَ الحِرَ . والحريرَ ، والخَمرَ والمعازفَ ، ولينزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ ، يروحُ عليهم بسارحةٍ لَهُم ، يأتيهِم رجُلٌ لِحاجةٍ فيقولوا : ارجِعْ إلَينا غدًا ، فَيبيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضعُ العَلَمَ ، ويمسخُ آخَرينَ قِرَدةً وخَنازيرَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 180
الحُكم
ضعيفرواه البخاري تعليقا مجزوما به ولا التفات إلى ابن حزم في رده له وزعمه أنه منقطع فيما بين البخاري وهشام
لَيكونَنَّ في أُمَّتي أقوامٌ يَستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ، ولَينزِلَنَّ أقوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ تَرُوحُ عليهم سارحةٌ، فيأتيهِم رجلٌ لحاجةٍ، فيقولونَ له: ارجِعْ إلينا غدًا، فيُبيِّتُهم اللهُ تعالى ويضَعُ العلَمَ عليهم، ويُمسَخُ آخَرونَ قِردةً وخنازيرَ. .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 21/ 157
الحُكم
صحيحله متابعة [سندها صحيح وهي متابعة] جيدة لهشام بن عمار وصدقة بن خالد.
لَيَكونَنَّ في أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ تَروحُ عليهِم بسارحةٍ لهم، يأتيهِمُ الفقيرُ لحاجةٍ فيقولونَ: ارجِعْ إلينا غدًا؛ فيُبَيِّتُهُمُ اللهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
نزهة الأسماع · 2/449
الحُكم
صحيحصحيح
ليكونن في أمّتي أقوامٌ يستحلّون الحِرّ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ , ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ علمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم, يأتيهِم رجلٌ الحاجةَ, فيقولونَ ارْجِع إلينا غَدا , فيبيتهُم اللهُ , ويضعُ العلمَ, ويمسخُ آخرينَ قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 5/17
الحُكم
صحيحوصله أبو ذر ، وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن فيه [وله شواهد]
لَيكونن في أمتي أقوامٌ : يستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ، والمعازفَ، ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ، يروح عليهم سارحةٌ لهم، يأتيهم رجلٌ لحاجةٍ، فيقولون : ارجع إلينا غدًا، فيبيتُهم اللهُ، ويضع العلمَ، ويمسخُ آخرين قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ . .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5272
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ .
الراوي
أبو عامر وأبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 425/3
الحُكم
صحيحصحيح
لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ .
الراوي
أبو عامر أو أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 126/21
الحُكم
صحيح[معلق صحيح]

لا مزيد من النتائج