حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لينتهكن رجل بين أصابعه بالطهور أو لتنتهكه النار»· 14 نتيجة

الترتيب:
لَتُنْتَهَكَنَّ الأصابعُ بالطَّهورِ أو لَتَنْتَهِكَنَّها النَّارُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/122
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي عوانة إلا شيبان
لتُنْتَهَكَنَّ الأصابعُ بالطَّهورِ ، أو لَتَنْتَهِكَنَّهَا النَّارُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4660
الحُكم
صحيحضعيف [ تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 3489 ]
لتُنْتَهَكَنَّ الأصابعُ بالطَّهورِ ، أو لَتَنْتَهِكَنَّهَا النَّارُ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4660
الحُكم
ضعيفضعيف [ تراجع الشيخ وأورده في " الصحيحة " برقم 3489 ]
لَتَنْهَكُنَّ الأصابعَ بالطَّهورِ؛ أو لتَنهَكنَّهَا النَّارُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3489
الحُكم
صحيحصحيح
لَتُنْهَكَنَّ الأَصابِعُ بِالطَّهورِ ، أوْ لَتَنْهِكَنَّها النارُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 218
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن ابنِ مسعودٍ قال: لتنهَكُنَّ الأصابعَ بالطَّهورِ أو لتنهَكَنَّها النَّارُ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/127
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لتنتَهِكنَّ الأصابعُ بالطهورِ أو لتنتَهكَنَّها النارُ .
الراوي
[هزيل بن شرحبيل]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/241
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضَّأُ ، ويُخلِّلُ بين أصابِعِه، ويَدلُكُ عَقِبَيه، ويقولُ: خلِّلوا أصابعَكم لا يُخلِّلُ اللهُ بينها النارَ، ويلٌ للأعقابِ من النارِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/103
الحُكم
ضعيف[ فيه ] عمر بن قيس ، قال البخاري : منكر الحديث قال الدارقطني : ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ ويخللُ [بين] أصابعَه ويدلك عقبيه ويقولُ: خللوا بين أصابعَكم لا يخلل اللهُ بينها بالنارِ ويلٌ للأعقابِ من النارِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن قيس قال أحمد وأبو حاتم وعمرو بن علي: متروك وقال أبو زرعة: لين الحديث
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ، ويُخَلِّلُ بَينَ أصابعِه، ويَدلُكُ عَقِبَيه، ويَقولُ: «خَلِّلوا بَينَ أصابعِكُم لا يُخَلِّلِ اللهُ بَينَها بالنَّارِ، ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/٣77
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن قيس قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف
إِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ تَدْخُلُ الجنةَ – وجمَع [ بين ] أَصابِعِهِ ، ومِنْكُنَّ حَطَبُ جهنمَ – وفَرَّقَ بين أَصابِعِهِ . فقالتِ المارِدَةُ – أَوِ المُرَادِيَّةُ : ولِمَ ذَاكَ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : تَكْفُرْنَ العَشِيرَ ، وتُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وتُسَوِّفْنَ الخَيْر . [ والعشيرُ : الزوجُ ] .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الموارد · 156
الحُكم
ضعيفضعيف
المُؤمِنُ للمُؤمِنِ كالبُنيانِ، يَشُدُّ بَعضُه بَعضًا. ثُمَّ شَبَّك بينَ أصابِعِه. وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا إذ جاءَ رَجُلٌ يَسألُ -أو طالِبُ حاجةٍ- أقبَلَ علينا بوجهِه، فقال: اشفَعوا فلتُؤجَروا، وليَقضِ اللهُ على لسانِ نَبيِّه ما شاءَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6026
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ما يَغمُرُ أصابِعَه أو لا يَغمُرُ أصابِعَه، -شَكَّ سَعيدٌ- فجَعَلوا يَتَوَضَّؤون، والماءُ يَنْبُعُ مِن بينِ أصابِعِه، قال: قُلنا لأنَسٍ: كم كنتُم؟ قال: ثَلاثَ مِئةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13244
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/230
الحُكم
ضعيففي إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف

لا مزيد من النتائج