حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات ، أو ليختمن على قلوبهم ، ثم ليكونن من الغافلين»· 14 نتيجة

الترتيب:
لينتهينَّ أقوامٌ عن تركِهم الجُمُعاتِ أو ليُختَمنَّ على قلوبِهم ثمَّ ليكونُنَّ من الغافلين
الراوي
أبو هريرة و أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 15/63
الحُكم
ضعيف الإسنادذكر أبي سعيد فيه غريب
لينتهينَّ أقوامٌ عن تركِهم الجُمُعاتِ أو ليُختَمنَّ على قلوبِهم ثمَّ ليكونُنَّ من الغافلين .
الراوي
أبو هريرة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 15/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر أبي سعيد فيه غريب
لينتَهيَنَّ أقوامٌ عن تركِهِمُ الجمُعاتِ، أو ليُختَمنَّ على قُلوبِهِم، ثمَّ ليَكونُنَّ مِنَ الغافِلينَ .
الراوي
أبو هريرة، وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 313
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ: لَيَنتَهِيَنَّ أقوامٌ [عن تركِهِمُ الجمُعاتِ، أو ليُختَمنَّ على قُلوبِهِم، ثمَّ ليَكونُنَّ مِنَ الغافِلينَ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/594
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث يحيى الأنصاري عنه، تَفَرَّدَ بهِ فرج بن فضالة.
لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عن ودْعِهِمُ الجُمُعاتِ ، أوْ لَيخْتِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهِمْ ، ثمَّ لَيكُونُنَّ من الغافِلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5480
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهما سَمِعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ على أعوادِ مِنبَرِه: لَيَنتَهينَّ أقوامٌ عن وَدْعِهمُ الجُمُعاتِ، أو لَيَختِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم، ثُمَّ لَيَكونُنَّ مِنَ الغافِلينَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر وأبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 865
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو على أَعْوادِ مِنبَرِه: لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهمُ الجُمُعاتِ، أو لَيَختِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم، أو لَيَكونُنَّ منَ الغافِلينَ. .
الراوي
ابن عباس وابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لينتهِينَّ أقوامٌ عن ودَعِهم الجمعاتِ أو لَيختِمَنَّ اللهُ على قلوبِهم ثم لَيُكتبنَّ من الغافِلين .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 5/112
الحُكم
صحيحاختلف فيه على الحكم بن ميناء وعلى يحيى بن أبي كثير
بمِثلِه: «لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن ودعِهمُ الجُمُعاتِ، أو لَيَختِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم، ثُمَّ لَيُكتَبُنَّ مِنَ الغافِلينَ» .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3100
الحُكم
صحيحصحيح
لينتَهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمُعاتِ، أو ليُطبَعَنَّ على قُلوبِهم، ثمَّ ليَكونُنَّ من الغافِلينَ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3032
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ أبي كثيرٍ، ثمَّ قال]: وقال عثمانُ بنُ الهيثمِ: عن هشامٍ، عن يحيى: حدَّثني أبو سلَّامٍ، ووَهِمَ في قولِه: حدَّثني. يحيى لم يسمَعْه من أبي سلَّامٍ.
لينتَهينَّ أقوامٌ عن ودعِهمُ الجمعاتِ ، أو ليختِمَنَّ اللَّهُ علَى قلوبِهِم ، وليَكونُنَّ مِنَ الغافلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1369
الحُكم
صحيحصحيح
ليَنتهيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهمُ الجمعاتِ أو لَيَختمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم وليُكتبَنَّ من الغافلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/266
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ وأبا هُرَيرَةَ حدَّثاهُ أنَّهما سَمِعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو على أعوادِ مِنبَرِه: لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهِمُ الجُمُعاتِ أو لَيختِمَنَّ اللهُ على قلوبِهم ثم لَيَكونُنَّ منَ الغافِلينَ .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأولى أن تكون محفوظة
لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهِمُ الجُمُعاتِ أو لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ على قلوبِهم ولَيُكْتِبنَّ من الغافلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/11
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج