حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو ليختم الله على قلوبهم ، ثم ليكونن من»· 13 نتيجة

الترتيب:
لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عن ودْعِهِمُ الجُمُعاتِ ، أوْ لَيخْتِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهِمْ ، ثمَّ لَيكُونُنَّ من الغافِلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5480
الحُكم
صحيحصحيح
لينتَهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمُعاتِ، أو ليُطبَعَنَّ على قُلوبِهم، ثمَّ ليَكونُنَّ من الغافِلينَ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3032
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ أبي كثيرٍ، ثمَّ قال]: وقال عثمانُ بنُ الهيثمِ: عن هشامٍ، عن يحيى: حدَّثني أبو سلَّامٍ، ووَهِمَ في قولِه: حدَّثني. يحيى لم يسمَعْه من أبي سلَّامٍ.
أنَّهما سَمِعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ على أعوادِ مِنبَرِه: لَيَنتَهينَّ أقوامٌ عن وَدْعِهمُ الجُمُعاتِ، أو لَيَختِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم، ثُمَّ لَيَكونُنَّ مِنَ الغافِلينَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر وأبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 865
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو على أَعْوادِ مِنبَرِه: لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهمُ الجُمُعاتِ، أو لَيَختِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم، أو لَيَكونُنَّ منَ الغافِلينَ. .
الراوي
ابن عباس وابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لينتهِينَّ أقوامٌ عن ودَعِهم الجمعاتِ أو لَيختِمَنَّ اللهُ على قلوبِهم ثم لَيُكتبنَّ من الغافِلين .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 5/112
الحُكم
صحيحاختلف فيه على الحكم بن ميناء وعلى يحيى بن أبي كثير
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ وأبا هُرَيرَةَ حدَّثاهُ أنَّهما سَمِعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو على أعوادِ مِنبَرِه: لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهِمُ الجُمُعاتِ أو لَيختِمَنَّ اللهُ على قلوبِهم ثم لَيَكونُنَّ منَ الغافِلينَ .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأولى أن تكون محفوظة
بمِثلِه: «لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن ودعِهمُ الجُمُعاتِ، أو لَيَختِمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم، ثُمَّ لَيُكتَبُنَّ مِنَ الغافِلينَ» .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3100
الحُكم
صحيحصحيح
لينتَهينَّ أقوامٌ عن ودعِهمُ الجمعاتِ ، أو ليختِمَنَّ اللَّهُ علَى قلوبِهِم ، وليَكونُنَّ مِنَ الغافلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1369
الحُكم
صحيحصحيح
ليَنتهيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهمُ الجمعاتِ أو لَيَختمَنَّ اللهُ على قُلوبِهم وليُكتبَنَّ من الغافلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/266
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لينتَهيَنَّ أقوامٌ عن تركِهِمُ الجمُعاتِ، أو ليُختَمنَّ على قُلوبِهِم، ثمَّ ليَكونُنَّ مِنَ الغافِلينَ .
الراوي
أبو هريرة، وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 313
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لينتهينَّ أقوامٌ عن تركِهم الجُمُعاتِ أو ليُختَمنَّ على قلوبِهم ثمَّ ليكونُنَّ من الغافلين .
الراوي
أبو هريرة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 15/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر أبي سعيد فيه غريب
حديثُ: لَيَنتَهِيَنَّ أقوامٌ [عن تركِهِمُ الجمُعاتِ، أو ليُختَمنَّ على قُلوبِهِم، ثمَّ ليَكونُنَّ مِنَ الغافِلينَ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/594
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث يحيى الأنصاري عنه، تَفَرَّدَ بهِ فرج بن فضالة.
لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهِمُ الجُمُعاتِ أو لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ على قلوبِهم ولَيُكْتِبنَّ من الغافلينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/11
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج