حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ماتت زينب بنت جحش ، فكبر عليها عمر أربعا ، ثم سأل أزواج النبي صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، عن عُمرَ: أنَّه صلَّى على زَينبَ بنتِ جَحشٍ، فكبَّر عليها أربعًا. .
الراوي
عبد الرحمن بن أبزى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 201
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ أبزى، عن عُمرَ. رواه عن إسماعيلَ جماعةٌ؛ منهم زائِدةُ، وزُهَيرٌ، وأبو شِهابٍ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ، ويحيى القَطَّانُ، وابنُ فُضَيلٍ، وابنُ عُيَينةَ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، ويَعلى بنُ عُبَيدٍ، وغَيرُهم؛ فروَوه عن إسماعيلَ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ. ورواه شُعبةُ مِن روايةِ وَهبِ بنِ جَريرٍ، عنه، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ أبزى، عن عُمرَ، وذكَر فيه كلامًا رفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. أغرَب به وَهبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعبةَ، وهو قولُه: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أسرَعُكنَّ بي لُحوقًا أطوَلُكنَّ يدًا. ورواه غُندَرٌ، عن شُعبةَ، فوقَفه، وقال: عن ابنِ أبي ليلى. ورواه فِراسٌ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ أبزى، عن عُمرَ. ورواه زَكريَّا، عن الشَّعبيِّ، عمَّن حدَّثه، عن عُمرَ. ورواه منصورُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الأشَلُّ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا، عن عُمرَ. ورواه حجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عُمرَ قولَه، والمحفوظُ قولُ زائِدةَ ومَن تابَعه، عن إس
صليتُ مع عمرَ بنِ الخطابِ على زينبَ بنتِ جَحْشٍ بالمدينةِ ، فكَبَّر أربعًا ثم أرسل إلى أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَن يَأْمُرْنَ أن يُدْخِلَها القبرَ ؟ قال : وكان يُعْجِبُه أن يكونَ هو الذي يَلِي ذلك ، فأَرْسَلْنَ إليه : انظرْ مَن كان يراها في حالِ حياتِها فلْيَكُنْ هو الذي يُدْخِلُها القبرَ ، فقال عمرُ : صَدَقْتُنَّ . .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ كبَّر على زينبَ بنتِ جَحشٍ أربعًا، ثمَّ أرسَل إلى أزواجِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: مَن يُدخِلُ هذه قبرَها؟ قُلْنَ: مَن كان يَدخُلُ عليها في حياتِها. وقال: كان رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ: أسرعُكُنَّ بي لَحاقًا أطولُكُنَّ يدًا. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عمرَ كبَّر على زينبَ بنتِ جَحْشٍ أربعًا ثمَّ أرسَل إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يُدخِلُ هذه قبرَها فقُلْنَ مَن كان يدخُلُ عليها في حياتِها ثمَّ قال عمرُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أسرعُكنَّ بي لُحوقًا أطولُكُنَّ يدًا فكُنَّ يتطاوَلْنَ بأيديهنَّ وإنَّما كان ذلك لأنَّها كانت صنَاعًا تُعينُ بما تصنَعُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/251
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
صلَّيتُ مع عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه على زَينبَ ابنةِ جَحشٍ، فكبَّرَ عليها أربعًا. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عمرَ كَبَّرَ على زينبَ بنتِ جحشٍ أربعًا ، ثم أرسلَ إلى أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يُدخِلُ هذه قَبْرَهَا ؟ فقُلْنَ : من كان يَدْخُلُ عليها في حياتِها ، ثم قال عمرُ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : أسرعُكُنَّ بي لحوقًا أطولُكنَّ يدًا ، فكنَّ يتطاولنَ بأيديهن ؛ وإنَّما كان ذلك لأنَّها كانت صَنَاعًا ، تُعينُ بما تصنعُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/360
الحُكم
ضعيفروي من وجوه، و رواه غير واحد مرسلا وأسنده شعبة وعنه ابن وهب
أنَّ عمرَ كبَّرَ على زينبَ بنتِ جحشٍ أربعًا ، ثمَّ أرسلَ إلى أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : مَنْ يدخلُ هذهِ قبرَها ؟ قلنَ : مَنْ كان يدخلُ عليها في حياتِها ، وقال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقولُ : أسرعَكُنَّ بي لحاقًا أطولُكنَّ يدًا . فكنَّ يتطاولنَ بأيديهِمْ ، وإنَّما كان ذلكَ أنَّها كانتْ صناعًا ، يعني بِما يقيمُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 329
الحُكم
ضعيفظاهره الصحة ، ولكن قال الدارقطني رواه جماعة موقوفا
أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه كَبَّر على زَينَبَ بنتِ جَحشٍ أربَعًا، ثُمَّ أرسَلَ إلى أزواجِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يُدخِلُ هذه قَبرَها؟ فقُلنَ: مَن كان يَدخُلُ عليها في حَياتِها، ثُمَّ قال عُمَرُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «أسرَعُكُنَّ لُحوقًا بي أطوَلُكُنَّ يَدًا، فكُنَّ يَتَطاوَلنَ بأَيديهنَّ، وإِنَّما كان ذلك؛ لأَنَّها كانَت صَناعًا تُعينُ بما تَصنَعُ في سَبيلِ اللهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/204
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
حديثُ خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا.. وفيهِ لأنَّها كانت صنَّاعًا تُعينُ بما تصنعُ في سبيلِ اللَّهِ [يعني حديث: أنَّ عمرَ كبَّر على زينبَ بنتِ جَحْشٍ أربعًا ثمَّ أرسَل إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يُدخِلُ هذه قبرَها فقُلْنَ مَن كان يدخُلُ عليها في حياتِها ثمَّ قال عمرُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أسرعُكنَّ بي لُحوقًا أطولُكُنَّ يدًا فكُنَّ يتطاوَلْنَ بأيديهنَّ وإنَّما كان ذلك لأنَّها كانت صنَاعًا تُعينُ بما تصنَعُ في سبيلِ اللهِ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 259
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
صلَّيتُ خلفَ ابنِ عمرَ على زينبَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ وَكانت أوَّلَ نسائِه بعدَه موتًا فَكبَّرَ عليها أربعًا ثمَّ أرسلَ إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من يأمرنَ أن يُدخِلَها قبرَها فقلنَ نحبُّ أن يليَ أمرِها من كانَ يراها في حياتِها فَهوَ أحقُّ بذلِك فقال صدقتُنَّ أو أصبتُنَّ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ابن السماك تفرد به محمد بن آدم المصيصي
أولُ مَن هلك من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زينبُ بنتُ جحشٍ هلكت في خلافةِ عمرَ وآخرُ مَن هلكت أمُّ سلمةَ زمنَ يزيدَ بنِ معاويةَ سنةَ ثنتينِ وستينَ .
الراوي
الهيثم بن عدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
صلَّيتُ مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه على زينبَ رضِيَ اللهُ عنها بالمدينةِ، فكبَّرَ عليها أربعًا، ثم أرسَلَ إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تأمُرْنَ أن يُدخِلَها القَبرَ؟ قال: وكان يُعجِبُه أنْ يكونَ هو الذي يَلي ذلك، قال: فأرسَلوا إليه: انظُرْ مَن كان يَراها في حياتِها، فليكنْ هو الذي يُدخِلُها القَبرَ، فقال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: صَدَقتُنَّ. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 329
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صلى عمرُ على بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسمعتُه يقول لأصلينَّ عليها مثل آخرِ صلاةٍ صلاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على مثلها فكبَّر عليها أربعًا .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/268
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن أبي أنيسة وجابر الجعفي ضعيفان
صَلَّى عُمَرُ على بَعضِ أزْواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَسَمِعتُهُ يقولُ: لأُصلِّيَنَّ عليها مِثلَ آخِرِ صَلاةٍ صَلَّاها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مِثلِها، فكَبَّرَ عليها أربَعًا. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1837
الحُكم
ضعيف[له شاهد] وإسناده ضعيف
عَن مَسروقٍ قال: صَلَّى عُمَرُ على بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعتُه يَقولُ: لأُصَلِّيَنَّ عليها مِثلَ آخِرِ صَلاةٍ صَلَّاها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مِثلِها، فكَبَّرَ عليها أربَعًا. .
الراوي
عمر
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 463
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن أبي أنيسة وجابر ضعيفان، وقد روي من غير وجه كلها ضعيفة

لا مزيد من النتائج