حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مات النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يكره ثلاثة أحياء : ثقيفا ، وبني حنيفة ، وبني»· 18 نتيجة

الترتيب:
ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وهو يَكرَهُ ثلاثةَ أحياءٍ: ثَقيفًا، وبني حَنيفةَ، وبني أُميَّةَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3943
الحُكم
ضعيفغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَكرَه ثلاثةَ أحياءٍ ثقيفًا وبني حنيفَةَ وبني أميَّةَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5/381
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
مات النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ وهو يَكْرَهُ ثلاثةَ أحياءٍ : ثَقِيفًا، وبني حَنِيفَةَ، وبني أُمَيَّةَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 5938
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عنعنة الحسن البصري -وهو مدلس-
ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ يَكْرَهُ ثلاثةَ أحياءٍ ثَقيفًا وبَني حَنيفةَ وبَني أميَّةَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 3943
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وهو يَكرَهُ ثلاثةَ أحياءٍ: ثَقيفًا، وبني حَنيفةَ، وبني أُميَّةَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3943
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
مات النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ وهو يَكْرَهُ ثلاثةَ أحياءٍ : ثَقِيفًا، وبني حَنِيفَةَ، وبني أُمَيَّةَ . .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5938
الحُكم
صحيحفيه عنعنة الحسن البصري -وهو مدلس-
ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَكرَه ثلاثةَ أحياءٍ ثقيفًا وبني حنيفَةَ وبني أميَّةَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/381
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ يَكْرَهُ ثلاثةَ أحياءٍ ثَقيفًا وبَني حَنيفةَ وبَني أميَّةَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3943
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُبِضَ وهو يكرُهُ ثلاثَةً أحياءٍ : بني أميَّةَ ، وبني حنيفَةَ ، وثقيفَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/10
الحُكم
صحيحهذا أحسن إسناداً يروى في ذلك، وروي من غير وجه،
تُوفِّي رسولُ اللهِ وهو يُبغِضُ ثلاثَ قبائلَ ثَقيفًا وبني حَنيفةَ وبني أُميَّةَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عوف إلا جعفر ولا عن جعفر إلا عبد الرزاق تفرد به بن أبي السري
قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُبغِضُ هؤلاءِ الأحياءِ بَني أميَّةَ وبَني ثقيفٍ وبَني حَنيفةَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/293
الحُكم
ضعيفمنكر
تُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يبغَضُ ثلاثَ قبائلَ ، بني حنيفةَ ، وبني مخزومٍ ، وبني أميَّةَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث جعفر عن عوف عن أبي عون تفرد به عبد الرزاق
قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يُبغِضُ هؤلاءِ الثلاثةَ الأحياءَ بَني أميةَ وبَني حنيفةَ وبني ثقيفٍ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/401
الحُكم
ضعيفمنكر
قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ مُبْغِضٌ بَنِي أُميةَ وبَنِي حنيفةَ وثقيفٍ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 101
الحُكم
ضعيففيه الربيع بن بدر واه
كان أبغَضَ النَّاسِ أو أبغَضَ الأحياءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَقيفٌ وبني حَنيفةَ [وفي روايةٍ بزيادةٍ]: بنو أُمَيَّةَ وثَقيفٌ وبنو حَنيفةَ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/74
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن مطرف بن الشخير وهو ثقة‏‏
أنَّ رِعلًا وذَكوانَ وعُصَيَّةَ وبَني لَحيانَ استَمَدُّوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عَدوٍّ، فأمَدَّهم بسَبعينَ مِنَ الأنصارِ، كُنَّا نُسَمِّيهمُ القُرَّاءَ في زَمانِهم، كانوا يَحتَطِبونَ بالنَّهارِ، ويُصَلُّونَ باللَّيلِ، حتَّى كانوا ببِئرِ مَعونةَ قَتَلوهم وغَدَروا بهِم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَنَتَ شَهرًا يَدعو في الصُّبحِ على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ؛ على رِعلٍ، وذَكوانَ، وعُصَيَّةَ، وبَني لَحيانَ. قال أنَسٌ: فقَرَأنا فيهم قُرآنًا، ثُمَّ إنَّ ذلك رُفِعَ: بَلِّغوا عَنَّا قَومَنا أنَّا لَقينا رَبَّنا فرَضيَ عَنَّا وأرضانا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4090
الحُكم
صحيح[صحيح]
تزوج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ميمونةَ وهو حلالٌ ، وبَنَى بها وهو حلالٌ ، وكنتُ الرسولَ بينهما .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو عند مالك مرسل
[عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ في قَتلِ أهلِ بئرِ مَعونةَ، قال: فقَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ صَباحًا يَدعو في صَلاةِ الصُّبحِ على أحياءٍ من أحياءِ العَرَبِ؛ على رِعلٍ، وذَكوانَ، وعُصَيَّةَ، وبَني لَحيانَ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3912
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقول من قال: شهرا أصح، ورواته أكثر

لا مزيد من النتائج