حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أبالي أفي الحجر صليت أم في جوف البيت»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما أُبالِي صَلَّيْتُ في الحِجْرِ أوْ في البيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالراجح وقفه
عن عائشةَ أنَّها قالت ما أبالي صلَّيتُ في الحجرِ أو في البيتِ .
الراوي
[عروة بن الزبير]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/250
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
وعن عائشةَ أنها قالتْ: ما أُبالي صلَّيتُ في الحِجرِ أو في البيتِ .
الراوي
[عروة بن الزبير]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ما أبالي ذَكَري مَسستُ في الصَّلاةِ أم أذُني أم أنْفي .
الراوي
قيس بن السكن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
صحيح[روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري]
ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حذيفة وهو الصواب
قال أبو موسى الأشعريّ ما أبالي لو نحرتُ جزورًا فتلطختُ بفرثِها ودمِها ثم صليتُ ولم أمسّ ماءً .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 52
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: ما أُبالي أَذَكَري مَسِسْتُ أم أَنْفي. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 574
الحُكم
صحيحوهذا خطأ، فقد روينا بإسنادين صحيحين، لا يشتبهان على أحد، عن ابن عُمَر، أنه كانَ يرى منه الوضوء. وأبو يحيى القتات ليس بذاك
لا يزالُ هذا الحيُّ من قريشٍ آمنينَ حتَّى يردوهُم عن دينِهم كفارًا ، فقام إليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أفي الجنةِ أنا أم في النارِ ؟ قال : في الجنةِ ثمَّ قام إليه آخرُ فقال : أفي الجنةِ أنا أم في النارِ ؟ قال : في النارِ ، ثمَّ قال : اسكتوا عنِّي ما سكتُّ عنكم فلولا أنْ لا تَدافَنوا لأخبرتُكم بملإٍ من أهلِ النارِ حتَّى تعرفوهُم ولو أُمِرتُ أنْ أفعلَ لفعلتُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
كنتُ أحبُّ أن أدخُلَ البيتِ فأصلِّي فيهِ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدي فأدخلَني الحِجرَ، فقالَ: يا عائشةُ إنَّ قَومَكِ لمَّا بنَوا الكَعبةَ استقصروا فأخرَجوا الحِجرَ منَ البيتِ، فإذا أردتَ أن تصلِّي في البيتِ فصلِّي في الحِجرِ، فإنَّما هوَ قطعةٌ مِنَ البيتِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 564
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنتُ أحبُّ أن أدخُلَ البيتَ ، فأصلِّيَ فيهِ ، فأخذَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيَدي فأدخلَني الحجرَ وقالَ: إنَّ قَومَكَ لما بنَوا الكعبةَ ، اقتَصروا في بنائِها فأخرَجوا الحِجرَ مِنَ البَيتِ ، فإذا أردتَ أن تُصلِّيَ في البَيتِ ، فصلِّى في الحِجرِ ، فإنَّما هوَ قِطعةٌ منهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/185
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحِجرِ أمنَ البيتِ هوَ ؟ قالَ: نعَم . قالت: ما لَهُم لم يُدخِلوهُ في البيتِ . قالَ: إنَّ قومَكِ قصُرَتْ بِهِمُ النَّفقةُ . فقُلتُ: ما شأنُ بابِهِ مرتَفِعٌ ؟ قالَ: فعلَ قومُكَ ليُدخِلوا مَن شاءوا ، ويمنَعوا مَن شاءوا ، ولولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بجاهليَّةٍ ؛ فأَخافُ أن تُنْكِرَ قلوبُهُم ذلِكَ ، لنظَرتُ أن أُدْخِلَ الحِجرَ في البيتِ ، وأن أُلْزِقَ بابَهُ بالأرضِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/389
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
لا يزال هذا الحي من قريش آمنين حتى يردوهم عن دينهم كفارا حما قال فقام إليه رجل من قريش فقال يا رسول الله أفي الجنة أنا أم في النار قال في الجنة قال ثم قام إليه آخر فقال أفي الجنة أنا أم في النار قال في النار ثم قال اسكتوا عني ما سكت عنكم فلولا أن لا تدافعوا لأخبرتكم بملئكم من أهل النار حتى تعرفوهم عند الموت ولو أمرت أن أفعل لفعلت
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/191
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
[ عن عليٍّ ] أنَّهُ قالَ : ما أُبالي بشمالي بدأتُ أمْ بيميني إذا أتممتُ الوضوءَ .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/78
الحُكم
صحيحأجيب عنه بأنه غير ثابت
عَن أنَسٍ: قال: صَلَّيتُ أنا ويَتيمٌ كانَ عِندَنا في البَيتِ -وقال سُفيانُ مَرَّةً: في بَيتِنا- خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأتاهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دارِهم، وصَلَّت أُمُّ سُلَيمٍ خَلفَنا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12081
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَيتَ [فلَمَّا خَرَجَ سَألتُ: مَن كانَ مَعَه؟ فقالوا: صَلَّى رَكعَتَينِ عِندَ السَّاريةِ الوُسطى عَن يَمينِها، ورَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَلتَزِمُ البَيتَ ما بَينَ الحِجرِ والبابِ، ورَأيتُ النَّاسَ يَلتَزِمونَ ما بَينَ البَيتِ إلى الحِجرِ] .
الراوي
عبد الرحمن بن صفوان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد]

لا مزيد من النتائج