حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أبالي إياه مسست أو أذني إذا لم أعتمد لذلك»· 15 نتيجة

الترتيب:
سئل حذيفةُ عن مسِّ الذَّكرِ فقال : ما أبالي إيَّاه مسستُ أو أنفي أو أذني .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن ابنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: ما أُبالي إيَّاه مَسِسْتُ أو أُذُني. .
الراوي
قابوس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه قابوس بن أبي ظبيان، عن أبي ظبيان، وقابوس لا يحتج بحديثه
عن حذيفةَ في مسِّ الذكرِ ، فقال : ما أبالي إيَّاهُ مسستُ أو أنفي أو أذُنِي . قال يحيى : أحدهما .
الراوي
مخارق بن أحمر الكلابي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حذيفة وهو الصواب
عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما أبالي أنفي مَسستُ أو أُذُني أو ذَكَري .
الراوي
أبو ظبيان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن المغيرة فيه مقال، وقابوس بن أبي ظبيان مختلف فيه
أن ابنَ مسعودٍ قال ما أُبالِي إياه مسستُ أو أرنبتِي .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسعيد بن جبير لم يسمع من ابن مسعود
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: ما أُبالي إيَّاهُ مَسستُ أو أَنفي .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/125
الحُكم
صحيح[ورد من طرق أحدها صحيح على شرط مسلم وأحدها إسناده صحيح، وأحدها فيه مقال]
سَمِعْتُ حُذَيْفةَ رَضيَ اللَّهُ عَنهُ يقولُ: ما أُبالي إيَّاهُ مَسستُ أو أَنفي .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق صحاح
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ما أبالي ذَكَري مَسستُ في الصَّلاةِ أم أذُني أم أنْفي .
الراوي
قيس بن السكن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
صحيح[روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري]
أن خمسةً من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ وابنَ مسعودٍ وحذيفةَ وعمرانَ بنَ حصينٍ ورجلًا آخرَ قال بعضُهم ما أبالِي مسستُ ذكرِي أو أرنبتي [ وقال الآخرُ أذنِي ] وقال الآخرُ فخِذِي وقال الآخرُ ركبتي .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/249
الحُكم
صحيحرجاله ثقات من رجال الصحيح إلا أن الحسن مدلس ولم يصرح بالسماع
دخلت أنا ورجالٌ معي على عائشةَ فسألناها عن الرجلِ يمسحُ فرجَه فقالت سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما أُبالي إياه مسستَ أو أنفي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية رجل من أهل اليمامة عن حسين بن دفاع عن أبيه عن سيف وهؤلاء مجهولون و هو أقل ما يقال فيهم
عن سَيْفِ بنِ عَبْدِ اللهِ الحِمْيريِّ قالَ: دَخَلْتُ أنا ورَجُلٌ على عائِشةَ، فسَألْناها عن مَسِّ الفَرْجِ، فقالَتْ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "ما أُبالي إيَّاه مَسِسْتُ أو أَنْفي". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 556
الحُكم
ضعيفمنكر
حديثٌ في مسِّ الذَّكرِ [يعني حديث: دخلت أنا ورجالٌ معي على عائشةَ فسألناها عن الرجلِ يمسحُ فرجَه فقالت سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما أُبالي إياه مسستَ أو أنفي] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سيف بن عبد الله الحميري، مجهول
دخلتُ أنا ورجالٌ مَعي علَى عائشةَ ، فسأَلناها عن الرَّجلِ يمسُّ فَرْجَه ، أو المرأةُ تمسُّ فَرْجَها ، فقالَت : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَقولُ : لا أُبالي إيَّاهُ مَسستُ ، أو أَنفى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يعرف
عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: ما أُبالي ذَكَري مَسِسْتُ أو أَنْفي. .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعبة مولى ابن عَبَّاس ليس بالقوي

لا مزيد من النتائج