«ما أحب أني قرنت سورتين في ركعة ، ولو أن لي حمر النعم»· 14 نتيجة

عن زيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ قال: ما أُحِبُّ أنِّي قرَنتُ سورَتَينِ في ركعةٍ ، وأنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ .

عن ابنِ عمرَ ما أحبُّ أَنِّي تركْتُ الوَتْرَ و أنَّ لِي حُمُرَ النَّعَمِ .

لقد شَهِدتُ مع عمومَتي حِلفًا في دارِ عبدِ اللَّهِ بنِ جُدعانَ ما أُحبُّ أن لي بهِ حُمْرَ النَّعَمِ ، ولَو دُعيتُ بهِ في الإسلامِ لأجَبتُ . .

شَهِدْتُ حِلْفَ المُطَيَّبينَ وأنا غلامٌ مع عُمُومَتِي ، فما أُحِبُّ أن أنكثَه أو أني نَكَثْتُه وأنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ .

شهِدْتُ غُلامًا مع عُمومَتي حِلفَ المُطَيَّبينَ، فما أُحِبُّ أنَّ لي حُمُرَ النَّعَمِ وإنِّي أنْكُثُه. وفي لفظٍ: شهِدْتُ حِلفَ المُطَيَّبِينَ مع عُمومَتي وأنا غُلامٌ، فما أُحِبُّ أنَّ لي حُمُرَ النَّعَمِ وإنِّي أنْكُثُه. .

«إنِّي أُعطي أقوامًا وأرُدُّ آخَرينَ، والذينَ أدَعُ أحَبُّ إليَّ مِنَ الذينَ أُعطي، أُعطي أقوامًا لما أخافُ مِن هَلَعِهم وجَزَعِهم، وأكِلُ أقوامًا إلى ما جَعَلَ اللهُ في قُلوبِهم مِنَ الغِنى والخَيرِ، مِنهم عَمرُو بنُ تَغلِبَ»، قال: قال عَمرٌو: فواللهِ ما أُحِبُّ أن لي بكَلِمةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُمْرَ النَّعَمِ .

شهِدْتُ مع عمومتي حِلْفَ المُطيَّبينَ فما أُحِبُّ أنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ وأنِّي أنكُثُه .

شهدتُ مع عمومتي حِلفَ الْمَطَيِّبينَ ، فما أُحِبُّ أن أنكُثَه وأنَّ لي حُمْرُ النَّعَمِ .

«شَهِدْتُ غُلامًا معَ عُمومَتي حِلْفَ المُطَيَّبينَ، فما أُحِبُّ أنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ وأنِّي أَنكُثُه». .

شهدتُ غلامًا معَ عمومتي حِلْفَ المُطيَّبين فما أُحبُّ أنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ وأني أنكُثُه .

شهِدتُ -غُلامًا- مع عُمومَتي حِلفَ المُطَيَّبينَ، فما أُحِبُّ أنَّ لي حُمرَ النَّعَمِ، وأنِّي أنكُثُهُ. .

شَهِدْتُ مع عُمومَتي غُلامًا حِلفَ المُطَيَّبينَ، وما أُحِبُّ أنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ، وإنِّي أَنكُثُه. .

شهدتُ مع عمومتي غلامًا حِلْفَ المُطيِّبينَ وما أحبُّ أن لي حُمْرَ النَّعَمِ وإني أَنكثُه .

«شَهْدْتُ وأنا غُلامٌ حِلْفًا معَ عُمومَتي المُطَيَّبينَ، فما أُحِبُّ أنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ وأنِّي أَنكُثُه». .