«ما أخذوا منك أجزأ عنك ، وما خفي عنهم فضعها في مواضعها»· 14 نتيجة

أيُّ ذلك فعلتَ أجزأ عنك في قصةِ إصابتِه هوامٌّ في رأسِه .

أيَّ ذلِكَ فعَلتَ أجزأَ عَنكَ .

يا رسولَ اللَّهِ ! فيمَ تَكونُ الذَّكاةُ ؟ في الخاصِرةِ أوِ اللَّبَّةِ ؟ قال : لو طعنتَ في فخذِها أجزأَ عنكَ .

عن أبي العَشراءِ عن أبيه قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلا في الحلْقِ والَّلبَّةِ فقال لو طعَنْتَ في فخِذِها أجزأ عنكَ .

إذا سلَّم من القومِ واحدٌ أجزأَ عنهم .

إذا سلَّمَ واحدٌ منَ القومِ أجزأَ عنهم .

إذا سلَّم من القَومِ واحدٌ، أَجْزَأَ عنهم .

خمسٌ بخمسٍ . قيلَ يا رسولَ اللهِ ما خمسٌ بخَمسٍ قال : ما نَقضَ قومٌ العهدَ إلَّا سلَّطَ عليهِم عدوَّهُمْ ، وما حكَموا بغيرِ ما أنزل اللهُ إلَّا فشا فيهم ( الفَقرُ ، و لا ظهَرت فيهِم الفاحشةُ ، إلَّا فَشا فيهم ) الموتُ ، و لا مَنعوا الزَّكاةَ إلَّا حُبِسَ عنهم القَطْرُ ، و لا طفَّفوا المكيالَ إلَّا حُبِسَ عنهم النَّباتُ ، و أُخِذُوا بالسِّنينَ .

يُسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي, وإذا سلَّم من القومِ واحدٌ أجزأ عنهم .

يُسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي وإذا سلَّم من القومِ واحدٌ أجزأ عنهم . .

يسلمُ الراكبُ على الماشي ، وإذا سلمَ من القومِ أحدٌ أجزَأَ عنهُم .

يُسلِّمُ الراكِبُ على الماشي، وإذا سلَّمَ منَ القَومِ واحدٌ أجْزَأَ عنهم. .

يسلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والقليلُ على الكثيرِ والصَّغيرُ على الكبيرِ وإذا مرَّ القومُ بقومٍ فسلَّم منهم واحدٌ أجزأ منهم وإذا ردَّ من الآخرينَ واحدٌ أجزأَ عنهم .

ما من قومٍ يظهرُ فيهم الرِّبا إلَّا أُخِذوا بالسَّنةِ وما من قومٍ يظهرُ فيهم الرِّشا إلَّا أُخِذوا بالرُّعبِ .