حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما أدي زكاته فليس بكنز»· 21 نتيجة

الترتيب:
ما أُدِيَ زكاتُهُ فليس بكنزٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفاً – عن ابن عمر
أيُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُهُ فليس بكنزٍ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 9/19
الحُكم
ضعيفليس بمحفوظ
أيُّما مالٍ أُدِّيَ زَكاتُهُ فليسَ بكنزٍ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 9/9
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
كلُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكنزٍ، و إنْ كانَ مدفونًا تحتَ الأرضِ، و كلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ، و إنْ كانَ ظاهرًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6341
الحُكم
ضعيفضعيف
كلَّما أَدَّي زكاتَهُ فليس بكنزٍ وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلَّما لا يُؤدَّى زكاتُه فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/83
الحُكم
ضعيفليس هذا بمحفوظ، وإنما المشهور عن ابن عمر موقوفاً
كلُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُه فليس بكَنْزٍ ، وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤَدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ ، وإن كان ظاهرًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4249
الحُكم
ضعيفضعيف
ما أدي زكاته فليس بكنز وإن كان باطنا ومن بلغ أن يزكى فلم يزكى فهو كنز وإن كان ظاهرا
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف · 2/66
الحُكم
ضعيفغريب بهذا اللفظ
قال ابنُ عمرَ : ما أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكنزٍ ، وإنْ كان تحتَ سبعِ أرضين ، وكلُّ ما لم تؤدَّ زكاتُه فهو كنزٌ وإنْ كان فوقَ الأرضِ
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 10/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] مثله عن جابر وهو الصحيح
ما أُدِيَ زكاتُهُ فليس بكنزٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفاً – عن ابن عمر
ما أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكَنْزٍ وإنْ كان باطِنًا، ومَنْ بلَّغَ أنْ يُزَكَّى فلم يُزَكَّ فهو كَنْزٌ وإنْ كان ظاهِرًا. .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
قال ابنُ عمرَ : ما أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكنزٍ ، وإنْ كان تحتَ سبعِ أرضين ، وكلُّ ما لم تؤدَّ زكاتُه فهو كنزٌ وإنْ كان فوقَ الأرضِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 10/184
الحُكم
صحيح[ورد] مثله عن جابر وهو الصحيح
حَديثٌ رَواه القَواريريُّ، عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ما أُدِّيَ زَكاتُه فليس بكَنْزٍ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 647
الحُكم
ضعيفهكذا رَواه القَواريريُّ، والصَّحيحُ مَوْقوفٌ.
أيُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُهُ فليس بكنزٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
أيُّما مالٍ أُدِّيَ زَكاتُهُ فليسَ بكنزٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
كلَّما أَدَّي زكاتَهُ فليس بكنزٍ وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلَّما لا يُؤدَّى زكاتُه فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا بمحفوظ، وإنما المشهور عن ابن عمر موقوفاً
كلُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُه فليس بكَنْزٍ ، وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤَدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ ، وإن كان ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4249
الحُكم
ضعيفضعيف
كلُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكنزٍ، و إنْ كانَ مدفونًا تحتَ الأرضِ، و كلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ، و إنْ كانَ ظاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6323
الحُكم
ضعيفضعيف
ما بلغَ أن تؤدَّى زَكاتُه فزُكِّيَ فليسَ بِكَنزٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 10/249
الحُكم
صحيحعلى شرط البخاري
ما بلَغ أن تُؤدَّى زكاتُه، فَزُكِّيَ؛ فليس بكَنْزٍ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/368
الحُكم
صحيحفيه ثابت بن عجلان ذكره الحافظ في مقدمة فتح الباري وذكر كلام الناس فيه توثيقًا وتليينًا بما يفده أن حديثه حسن كما رمز له المصنف
ما بَلَغَ أن تُؤَدَّى زَكاتُه فزُكِّيَ فليس بكَنزٍ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 150/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
ما بَلَغَ أنْ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ ، فَزُكِّيَ فَليسَ بِكَنْزٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 559
الحُكم
صحيححسن أو صحيح

لا مزيد من النتائج